"မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ဘုုရားၾကီး ေျပာတဲ့ ကမၻာဖ်က္လက္နက္ၾကီး ႏွစ္ခုု"
ရွက္ေၾကာက္မဲ့ျပန္ အမည္းခံ ပူဒဏ္ကိေလစုုပ္ယူသည္။ ကိေလသာဆယ္မ်ဳိးတုုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္ကား အဟိရိက(အကုုသုုိလ္ဒုုစရုုိက္တရားတုုိ႔အေပၚ မရွက္ျခင္း)၊ အေနာတပၺ(အကုုသုုိလ္ဒုုစရုုိက္တုုိ႔အေပၚ မေၾကာက္ျခင္း) ႏွစ္ပါးတည္း။ ၄င္းတရားႏွစ္ပါးသည္ ကိေလသာဆယ္ပါး၏ ပဲခူးဆားပင္ျဖစ္၏။
ရွက္ေၾကာက္မဲ့ျပန္ အမည္းခံ ပူဒဏ္ကိေလစုုပ္ယူသည္။ ကိေလသာဆယ္မ်ဳိးတုုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္ကား အဟိရိက(အကုုသုုိလ္ဒုုစရုုိက္တရားတုုိ႔အေပၚ မရွက္ျခင္း)၊ အေနာတပၺ(အကုုသုုိလ္ဒုုစရုုိက္တုုိ႔အေပၚ မေၾကာက္ျခင္း) ႏွစ္ပါးတည္း။ ၄င္းတရားႏွစ္ပါးသည္ ကိေလသာဆယ္ပါး၏ ပဲခူးဆားပင္ျဖစ္၏။
အၾကိဳက္ေနာက္လုုိက္ ႏႈိက္လုုိေသာ္ မရွက္တတ္ မေၾကာက္တတ္မွသာ၊ အမုုန္းေနာက္လုုိက္ ပုုိက္လုုိေသာ္ မရွက္တတ္ မေၾကာက္တတ္မွသာ၊
အမုုိက္ေနာက္လုုိက္ ပုုိက္လုုိေသာ္ မရွက္တတ္ မေၾကာက္တတ္မွသာ။
မည္သည့္ကိေလသာျဖင့္ မည္သည့္ကိစၥေဆာင္ရြတ္ ေဆာင္ရြတ္ ၄င္းႏွစ္ပါးကမွ လုုိက္ပါေဆာင္ၾကဥ္းမေပးေသာ္ လြဲေခ်ာ္မည္ခ်ည္းသာျဖစ္ေခ်သည္။ ေလာကအတြင္းရွိ ျဖစ္ပြားျပီး
ျဖစ္ပြားဆဲ ျဖစ္ပြားအံ့ ဒုုစရုုိက္အကုုသုုိလ္မွန္သမ်ွ
၄င္းႏွစ္ပါး၏ လက္ခ်က္ခ်ည္း ပင္တည္း။
လူသားအခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးကုုိတစ္ဦးက ဖ်က္ဆီးပစ္ရာ၌ ၄င္းတုုိ႔လက္ခ်က္။
လူသားအခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးကုုိတစ္ဦးက ဖ်က္ဆီးပစ္ရာ၌ ၄င္းတုုိ႔လက္ခ်က္။
လူသားအခ်င္းခ်င္း တစ္မ်ဳိးကုုိတစ္မ်ဳိးက ဖ်က္ဆီးပစ္ရာ၌ ၄င္းတုုိ႔လက္ခ်က္။
သည့္အတူ ဘာသာအခ်င္းခ်င္း တုုိင္းျပည္အခ်င္းခ်င္း သတၱဝါအခ်င္းခ်င္း နုုိင္ငံေရးအရျဖစ္ေစ၊ လူမ်ဳိးေရးအရျဖစ္ေစ၊ ဘာသာေရးအရျဖစ္ေစ၊ စီးပြားေရးအရျဖစ္ေစ၊ လူမႈေရးအရျဖစ္ေစ၊ ေပ်ာ္ပါးလုုိ၍ျဖစ္ေစ၊ တုုိက္ခုုိက္ သတ္ျဖတ္ ေစာ္ကားလုုိ၍ျဖစ္ေစ ထုုိအေရးအားလုုံးက်ဴးေက်ာ္ဖ်က္ဆီးသူ တရားခံကား ၄င္းႏွစ္ပါးမွလြဲ၍ အျခားမရွိျပီ။ ဂ်ပန္ျပည္ အနုုျမဴဗုုံးခ်သည္မွာ အေမရိကန္မဟုုတ္ပါ။
အစၥေရးလူမ်ဳိးမ်ား သတ္ျဖတ္ပစ္သည္မွာ ဂ်ာမန္မဟုုတ္ပါ။
ထုုိဂ်ာမန္ အေမရိကန္တုုိ႔သည္ လက္ပါးေစမ်ွသာ ျဖစ္ျပီး ၄င္းတုုိ႔သ႑ာန္ရွိ
မေကာင္းမႈက်ဴးလြန္ရမည္ကုုိ မရွက္ျခင္း အဟိရိက၊ တုုံ႔လွည့္တစ္ဖန္
ေနာင္ျပန္လည္ခံရမည္ကုုိ မလန္႔ျခင္း၊ အေနာတၱပၺ ထုုိတရားႏွစ္ပါးတုုိ႔ သည္သာ
တကယ့္လက္သည္တည္း။
ထုုိတရားႏွစ္ပါးသည္ လုုိခ်င္လွ၍ ဘာမွမျမင္ရေတာ့သူကုုိ အၾကိဳက္ျပလ်ွက္က အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစမည္။
မလုုိခ်င္လွ၍ ဘာမွမျမင္ရေတာ့သူကုုိ အမုုန္းျပလ်က္က အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစမည္။
ဘာမွမသိ၍ ဘာမွမျမင္ရေလသူကုုိ စကားလုုံးအသုုံးျပလ်က္က အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစမည္။
သည့္အတူ မာန္ယွေနသျဖင့္ ဘာမွမျမင္ရေလသူ အစြဲက်ေနသျဖင့္ ဘာမွ မျမင္ရေလသူ စသည္မ်ားကုုိလည္း
ေျမြေရွ႕ဖားခ် ႏြားေရွ႕ျမက္ပုုံပမာ သူ႔ခုုံမင္ရာ အာရုုံမ်ားျဖင့္ တုုိက္လ်က္က တစ္ဖက္ အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစေတာ့သည္သာ။ အရက္ေသာက္က်ဴး၍ မူးမူးေမ့ေမ့ ျဖစ္ေနသူ မိမိေသရမည္ကုုိလည္း မေၾကာက္ သူတစ္ပါး သတ္ျဖတ္ရမည္ကုုိလည္း မေၾကာက္ေခ်။
လက္ငင္းအမႈ ေပၚမည္ကုုိလည္း မေၾကာက္၊ ေနာင္ခံရဦးမည္ကုုိလည္း မလန္႔ေခ်။
ထုုိတရားႏွစ္ပါးသည္ လုုိခ်င္လွ၍ ဘာမွမျမင္ရေတာ့သူကုုိ အၾကိဳက္ျပလ်ွက္က အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစမည္။
မလုုိခ်င္လွ၍ ဘာမွမျမင္ရေတာ့သူကုုိ အမုုန္းျပလ်က္က အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစမည္။
ဘာမွမသိ၍ ဘာမွမျမင္ရေလသူကုုိ စကားလုုံးအသုုံးျပလ်က္က အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစမည္။
သည့္အတူ မာန္ယွေနသျဖင့္ ဘာမွမျမင္ရေလသူ အစြဲက်ေနသျဖင့္ ဘာမွ မျမင္ရေလသူ စသည္မ်ားကုုိလည္း
ေျမြေရွ႕ဖားခ် ႏြားေရွ႕ျမက္ပုုံပမာ သူ႔ခုုံမင္ရာ အာရုုံမ်ားျဖင့္ တုုိက္လ်က္က တစ္ဖက္ အဖ်က္ခ်ခုုိင္းေစေတာ့သည္သာ။ အရက္ေသာက္က်ဴး၍ မူးမူးေမ့ေမ့ ျဖစ္ေနသူ မိမိေသရမည္ကုုိလည္း မေၾကာက္ သူတစ္ပါး သတ္ျဖတ္ရမည္ကုုိလည္း မေၾကာက္ေခ်။
လက္ငင္းအမႈ ေပၚမည္ကုုိလည္း မေၾကာက္၊ ေနာင္ခံရဦးမည္ကုုိလည္း မလန္႔ေခ်။
ထုုိအဟိရိက အေနာတၱပၺ တရားႏွစ္ပါးထြန္းကားေနသူသည္လည္း ရွက္စရာကုုိလည္းရွက္စရာမထင္၊ ေၾကာက္စရာကုုိလည္း
ေၾကာက္စရာမထင္ျပီ။
ေၾကာင္တေၾကာင္
က်ားတက်ားႏွင့္ ဘာမွ် မျခားနားေတာ့ျပီတည္း။
ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလုုံး သက္ရွည္က်န္းမာ စိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုုိရာဆႏၵမ်ား တစ္လုုံးတစ္ဝတည္း ျပည့္ဝၾကပါေစ။
ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလုုံး သက္ရွည္က်န္းမာ စိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုုိရာဆႏၵမ်ား တစ္လုုံးတစ္ဝတည္း ျပည့္ဝၾကပါေစ။
No comments:
Post a Comment