( အ ယူ ဝါ ဒ ပ် က္ စီ း ျခ င္ း )
ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ -
ဘုရား တရား သံဃာ ကံ ကံ၏ကက်ိဳး -
အေၾကာင္းနွင့္အက်ိဳးဆက္သြယ္ျဖစ္မွဳ -
( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ) အတိတ္ဘဝ အနာဂတ္
ဘဝ -တို႔ကိုယံုၾကည္ရမည္ျဖစ္ပါသည္ -
ကံ ဟူသည္ကုသိုလ္ကံ(ေကာင္းေသာအ
လုပ္)နွင့္ အကုသိုလ္ကံ(မေကာင္းေသာ
အလုပ္)ပင္ျဖစ္ေပသည္ေလာက၌မည္သူ
မဆိုေကာင္းတားလုပ္လွ်င္ေကာင္းက်ိဳး
မေကာင္းတာလုပ္လွ်င္မေကာင္းက်ိဳးတို႔
ကိုခံစားရေပ၏-
မိမိျပဳလုပ္ေသာကံ၏မိမိ၏ပိုယ္ပိုင္ဥစၥာ
( ကံမၼသကာ )မည္ပါသည္-မိမိျပဳလုပ္
ေသာကံအရဆိုးေသာေကာင္းေမြဆိုးေမြ
( ကမၼဒါဟာဒ )ကိုခံယူရမည္ျဖစ္ေပသည္
ဤသို႔စသည္ျဖင့္ယံုၾကည္လက္ခံျခင္းကို
( ကမၼသကတာသမၼာဒိ႒ိ )ဟုေခၚလိုပါ၏
ဤကဲ႔သို႔ ဘုရား တရားစသည္တို႔ကိုမယံု
ၾကည္ေတာ႔ဘဲေအာက္ပါတို႔ကိုလက္ခံယံု
ၾကည္ပါကဗုဒၶဘာသာဝင္အျဖစ္ပ်က္စီး
ယံုမွ်မကအယူမွန္ဝါဒမွန္လည္းပ်က္စီးခါ
( မိစၧာဒိ႒ိ )ျဖစ္သြားရေပေတာ႔သည္ -
(၁) ေလာက၌ဖန္ဆင္းရွင္ရွိ၏ ေျမၾကီး
ေတာေတာင္ စၾကာဝဠာ မဟာသမုဒၵရာ
တို႔နွင့္သတၱဝါအားလံုးတို႔ကိုထိုဖန္ဆင္း
ရွင္ကဖန္ဆင္း၏ဟုမွားယြင္းစြာယူဆၾက
ပါကထိုဝါဒကို( ဖန္ဆင္းရွင္ဣသရနိမၼာန)
ဝါဒဟုေခၚဆိုပါသည္ -
(၂) ေလာက၌ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံ
ဟူ၍မရွိေကာင္းမွဳကိုျပဳေသာ္လည္းထို
ေကာင္းမွဳကုသိုလ္မမည္ မေကာင္းမွဳကို
ျပဳေသာ္လည္းမေကာင္းမွဳအကုသိုလ္မ
မည္ဟုယူဆတတ္ၾကသည္-ယင္းသို႔ယူ
ဆျခင္းသည္အေၾကာင္းကံကိုပါယ္ျခင္း
ျဖစ္ပါ၍( အကိရိယဒိ႒ိ )ဟူ၍ေခၚပါသည္
(၃) တဖန္ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံတို႔
၏အက်ိဳးတရားဟူ၍မရွိ ကုသိုလ္ကံ -
အကုသိုလ္ကံတို႔ကိုျပဳလုပ္ေသာ္လည္း
မည္သည့္ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳးကို
မွ်မခံစားရဟုယူဆတတ္ၾကသည္-ယင္း
သို႔ယူဆျခင္းသည္ အက်ိဳး( ဝိပါက ) ကို
ပါယ္ျခင္းျဖစ္၍( နတိၱကဒိ႒ိ )ဟူ၍ေခၚဆို
ပါသည္ -
(၄) ထို႔ျပင္ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံဟူ
၍လည္းမရွိ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံတို႔
၏အက်ိဳးဟူ၍လည္းမရွိဟုယူဆတတ္ၾက
ျပန္သည္ ယင္းသို႔ယူဆျခင္းသည္ -
အေၾကာင္းအက်ိဳးနွစ္မ်ိဳးစလံုးကိုပယ္ျခင္း
ျဖစ္ပါ၍( အေဟတုကဒိ႒ိ )ဟူ၍ေခၚဆိုပါ
သည္ -
ဤသို႔စသည္ျဖင့္အယူမွား( မိစၧာဒိ႒ိ ) -
တမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလက္ခံယံုၾကည္လိုက္လွ်င္
ထိုသူ၏မူလကရွိေနေသာအယူမွန္ဝါဒ -
( သမၼာဒိ႒ိ )သည္ပ်က္စီးသြားေလေတာ႕
သည္ -
ထို႔ေၾကာင့္အကြ်န္နဳပ္တို႔သည္ဤအယူ -ဝါဒပ်က္စီးေစျခင္းအေၾကာင္းေလးမ်ိဳးကို
မျဖစ္ေစဘဲဗုဒၶအယူဝါဒျမဲေနေအာင္ေန
ထိုင္က်င့္ၾကံ၍တရားမွန္မ်ားကို႐ွိေစေရး
က်ိဳးစားအားထုတ္သြားၾကပါစို႔ခင္ဗ်ား -
မဂၤလာနံနက္ခင္းမွာအားလံုးက်န္းမာခ်မ္း
သာလိုရာဆႏၵမ်ားျပည့္ဝၾကပါေစေသာဝ္
(ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတေယာက္မွမွီးပါ၏)
လုပ္)နွင့္ အကုသိုလ္ကံ(မေကာင္းေသာ
အလုပ္)ပင္ျဖစ္ေပသည္ေလာက၌မည္သူ
မဆိုေကာင္းတားလုပ္လွ်င္ေကာင္းက်ိဳး
မေကာင္းတာလုပ္လွ်င္မေကာင္းက်ိဳးတို႔
ကိုခံစားရေပ၏-
မိမိျပဳလုပ္ေသာကံ၏မိမိ၏ပိုယ္ပိုင္ဥစၥာ
( ကံမၼသကာ )မည္ပါသည္-မိမိျပဳလုပ္
ေသာကံအရဆိုးေသာေကာင္းေမြဆိုးေမြ
( ကမၼဒါဟာဒ )ကိုခံယူရမည္ျဖစ္ေပသည္
ဤသို႔စသည္ျဖင့္ယံုၾကည္လက္ခံျခင္းကို
( ကမၼသကတာသမၼာဒိ႒ိ )ဟုေခၚလိုပါ၏
ဤကဲ႔သို႔ ဘုရား တရားစသည္တို႔ကိုမယံု
ၾကည္ေတာ႔ဘဲေအာက္ပါတို႔ကိုလက္ခံယံု
ၾကည္ပါကဗုဒၶဘာသာဝင္အျဖစ္ပ်က္စီး
ယံုမွ်မကအယူမွန္ဝါဒမွန္လည္းပ်က္စီးခါ
( မိစၧာဒိ႒ိ )ျဖစ္သြားရေပေတာ႔သည္ -
(၁) ေလာက၌ဖန္ဆင္းရွင္ရွိ၏ ေျမၾကီး
ေတာေတာင္ စၾကာဝဠာ မဟာသမုဒၵရာ
တို႔နွင့္သတၱဝါအားလံုးတို႔ကိုထိုဖန္ဆင္း
ရွင္ကဖန္ဆင္း၏ဟုမွားယြင္းစြာယူဆၾက
ပါကထိုဝါဒကို( ဖန္ဆင္းရွင္ဣသရနိမၼာန)
ဝါဒဟုေခၚဆိုပါသည္ -
(၂) ေလာက၌ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံ
ဟူ၍မရွိေကာင္းမွဳကိုျပဳေသာ္လည္းထို
ေကာင္းမွဳကုသိုလ္မမည္ မေကာင္းမွဳကို
ျပဳေသာ္လည္းမေကာင္းမွဳအကုသိုလ္မ
မည္ဟုယူဆတတ္ၾကသည္-ယင္းသို႔ယူ
ဆျခင္းသည္အေၾကာင္းကံကိုပါယ္ျခင္း
ျဖစ္ပါ၍( အကိရိယဒိ႒ိ )ဟူ၍ေခၚပါသည္
(၃) တဖန္ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံတို႔
၏အက်ိဳးတရားဟူ၍မရွိ ကုသိုလ္ကံ -
အကုသိုလ္ကံတို႔ကိုျပဳလုပ္ေသာ္လည္း
မည္သည့္ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳးကို
မွ်မခံစားရဟုယူဆတတ္ၾကသည္-ယင္း
သို႔ယူဆျခင္းသည္ အက်ိဳး( ဝိပါက ) ကို
ပါယ္ျခင္းျဖစ္၍( နတိၱကဒိ႒ိ )ဟူ၍ေခၚဆို
ပါသည္ -
(၄) ထို႔ျပင္ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံဟူ
၍လည္းမရွိ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံတို႔
၏အက်ိဳးဟူ၍လည္းမရွိဟုယူဆတတ္ၾက
ျပန္သည္ ယင္းသို႔ယူဆျခင္းသည္ -
အေၾကာင္းအက်ိဳးနွစ္မ်ိဳးစလံုးကိုပယ္ျခင္း
ျဖစ္ပါ၍( အေဟတုကဒိ႒ိ )ဟူ၍ေခၚဆိုပါ
သည္ -
ဤသို႔စသည္ျဖင့္အယူမွား( မိစၧာဒိ႒ိ ) -
တမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလက္ခံယံုၾကည္လိုက္လွ်င္
ထိုသူ၏မူလကရွိေနေသာအယူမွန္ဝါဒ -
( သမၼာဒိ႒ိ )သည္ပ်က္စီးသြားေလေတာ႕
သည္ -
ထို႔ေၾကာင့္အကြ်န္နဳပ္တို႔သည္ဤအယူ -ဝါဒပ်က္စီးေစျခင္းအေၾကာင္းေလးမ်ိဳးကို
မျဖစ္ေစဘဲဗုဒၶအယူဝါဒျမဲေနေအာင္ေန
ထိုင္က်င့္ၾကံ၍တရားမွန္မ်ားကို႐ွိေစေရး
က်ိဳးစားအားထုတ္သြားၾကပါစို႔ခင္ဗ်ား -
မဂၤလာနံနက္ခင္းမွာအားလံုးက်န္းမာခ်မ္း
သာလိုရာဆႏၵမ်ားျပည့္ဝၾကပါေစေသာဝ္
(ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတေယာက္မွမွီးပါ၏)
No comments:
Post a Comment