ေနာက္ဘဝ၌
---------------------
ေသာတာပန္တည္ေစမည့္
---------------------------
ကုသိုလ္ေလးမ်ိဳး
-----------------
(အဂုၤတၱဳိရ္ပါဠိေတာ္ ေသာတာႏုဂတသုတ္အရ) ပါရမီမျပည့္ေသးေသာေၾကာင့္ ယခုဘဝ၌ ေသာတာပန္ မတည္ေသးေသာ္လည္း ေနာက္ဘဝ၌ နတ္ျပည္တြင္ ေသာတာပန္တည္ရမည့္ သူေတာ္ေကာင္း ပုထုဇဥ္ေလးမ်ိဳးကို ေဟာၾကားထား၏။
--------------------------
ကုသိုလ္ေလးမ်ိဳး
-----------------
(အဂုၤတၱဳိရ္ပါဠိေတာ္ ေသာတာႏုဂတသုတ္အရ) ပါရမီမျပည့္ေသးေသာေၾကာင့္ ယခုဘဝ၌ ေသာတာပန္ မတည္ေသးေသာ္လည္း ေနာက္ဘဝ၌ နတ္ျပည္တြင္ ေသာတာပန္တည္ရမည့္ သူေတာ္ေကာင္း ပုထုဇဥ္ေလးမ်ိဳးကို ေဟာၾကားထား၏။
ယင္းတို႔မွာ……
၁။ တရားေတာ္မ်ားကို ရြတ္ဆို ပူေဇာ္ေနသူ။
၂။ တရားေတာ္ကို စိတ္ဝင္တစား အျမဲနာၾကားေနသူ။
၃။ တရားေတာ္ကို စိတ္ျဖင့္ ဆင္ျခင္ႏွလုံးသြင္းသူ။
၄။ အယူမွားေပ်ာက္ေအာင္ တရားကို ရွုပြားထားသူ တို႔ျဖစ္သည္။
အရိယာႏြယ္ဝင္ ပုထုဇဥ္မ်ားသည္ ေဖာ္ျပပါ ကုသုိလ္ေလးမ်ိဳးတြင္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို အျမဲျပဳလုပ္ေနသူသာ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုဘဝ မဂ္ဖိုလ္မရေသာ္လည္း ေနာက္ဘဝနတ္ျပည္တြင္ မဂ္ဖိုလ္ရမည့္သူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေသာတာပန္နည္းတူ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္ အပါယ္ေလးပါး မက်ေတာ့သူဟု တန္းတူထား၍ ဆိုရျခင္းျဖစ္သည္။
ယခု မိမိၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာဘုံကို ေရြးခ်ယ္ေနထိုင္ၾကေသာ ပုထုဇဥ္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ အေၾကာင္းမ်ားကို လက္လွမ္းမီသမွ်တင္ျပအ့ံ။ ဓမၼပဒအ႒ကထာ၌လာေသာ မဟာဓမၼိကအမည္ရွိ ဥပါသကာၾကီးပင္ ျဖစ္၏။
လူမိုက္သည္ လူ႔ဘုံကို ကာမဂုဏ္ခံစားရာ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္၏။ လူလိမၼာသည္ လူ႔ဘုံကို ကုသိုလ္မ်ိဳးစုံျပဳဖို႔ရာ ေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္၏။
ေလာကၾကီး ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္သူမ်ားသည္ လူ႔ဘုံကို ကာမဂုဏ္ခံစားရာေနရာဟု သတ္မွတ္သူမ်ားပင္ျဖစ္၏။ ထိုအျမင္ ထိုအယူအဆသည္ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာျပီးေရာဟု သေဘာထားေသာ အတၱသမားမ်ားစြာကို ျဖစ္ထြန္း ေပၚေပါက္ေစခ့ဲသည္။
ေလာကၾကီးကို သာယာခ်မ္းေျမ႕ေအာင္ ျပဳလုပ္သူမ်ားသည္ လူ႔ဘုံကို ကုသုိလ္မ်ိဳးစုံ ဆည္းပူးရာေနရာဟု သတ္မွတ္သူမ်ားပင္ျဖစ္၏။ ထိုအျမင္ ထိုအယူအဆက ေလာကေကာင္းက်ိဳးကို အျပည့္အဝ တကယ္လုပ္ေဆာင္ေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာစေသာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းမ်ားစြာကို ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ေစခ့ဲသည္။
မဟာဓမၼိက ဥပါသကာၾကီးသည္ လူ႔ဘဝကို ကုသုိလ္အားလုံး ဆည္းပူးရာေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္သူျဖစ္၏။ ထိုသုိ႔ သတ္မွတ္သည့္အတြက္ စီးပြားေရးမွာ အားမေပ်ာ့သည့္အျပင္ ပို၍ ၾကိဳးစားအားထုတ္ ရွာေဖြ၏။
မ်ားမ်ားရွိမွ မ်ားမ်ားလွဴႏုိင္မည္ဟု ခံယူထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ထိုခံယူခ်က္ မရွိမွုေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ရွိ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုမွာ ဆင္းရဲသူသာမ်ား၏။ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ဆင္းရဲေသာအခါ သာသနာလည္း ညွဳိးငယ္ရေတာ့၏။ ဘာသာမေကာင္း၍ဘဲ လူေတြဆင္းရဲေနသေယာင္ အထင္ေသးခံရေတာ့၏။
အမွန္ကား ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ျပီး ဗုဒၶစကား နားမေထာင္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ားစု ဆင္းရဲေနရျခင္း ျဖစ္၏။ ဗုဒၶက အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ ဒီဃဇာဏုသုတ္တြင္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာ လိုသူမ်ားသည္……
ထထၾကြၾကြ လုံ႔လဝီရိယရွိစြာျဖင့္ ရွာေဖြရမည္။ ရလာေသာဥစၥာမ်ားကို မိန္းမအေပ်ာ္အပါး ေလာင္းကစား ေသရည္ေသရက္ ကိစၥတို႔ျဖင့္ မကုန္ခန္းေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည္။
အဝင္အထြက္မွ်ေအာင္ စာရင္းဇယားျဖင့္ သုံးစြဲရမည္။ ကိုယ့္ကိုသြန္သင္
ဆုံးမမည့္ မိတ္ေကာင္း ေဆြေကာင္းကို ရွာေဖြေပါင္းသင္းရမည္ ဟုေဟာၾကားထား၏။
ျမန္မာအမ်ားစုကား စီးပြားဥစၥာကို ပ်င္းတိပ်င္းရြဲသာ ရွာေဖြၾက၏။ ဝတ္ေက်တမ္းေက်သာ ရွာေဖြၾက၏။ ရလာေသာ ဥစၥာေၾကးေငြကိုလည္း ထင္သလို သုံးၾကျဖဳန္းၾက၏။ ဝင္ေငြႏွင့္ ထြက္ေငြမမွ် ျဖစ္ေနတတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ားစုမွာ ေၾကြးတင္က်ြန္ျဖစ္ ေနၾကရ၏။
ဘုရားရွင္က ၾကီးပြားခ်မ္းသာလိုလွ်င္ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းကို ရွာေဖြေပါင္းသင္းဟု ေဟာထားေသာ္လည္း ျမန္မာအမ်ားစုကား
၁။ တရားေတာ္မ်ားကို ရြတ္ဆို ပူေဇာ္ေနသူ။
၂။ တရားေတာ္ကို စိတ္ဝင္တစား အျမဲနာၾကားေနသူ။
၃။ တရားေတာ္ကို စိတ္ျဖင့္ ဆင္ျခင္ႏွလုံးသြင္းသူ။
၄။ အယူမွားေပ်ာက္ေအာင္ တရားကို ရွုပြားထားသူ တို႔ျဖစ္သည္။
အရိယာႏြယ္ဝင္ ပုထုဇဥ္မ်ားသည္ ေဖာ္ျပပါ ကုသုိလ္ေလးမ်ိဳးတြင္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို အျမဲျပဳလုပ္ေနသူသာ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုဘဝ မဂ္ဖိုလ္မရေသာ္လည္း ေနာက္ဘဝနတ္ျပည္တြင္ မဂ္ဖိုလ္ရမည့္သူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေသာတာပန္နည္းတူ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္ အပါယ္ေလးပါး မက်ေတာ့သူဟု တန္းတူထား၍ ဆိုရျခင္းျဖစ္သည္။
ယခု မိမိၾကိဳက္ႏွစ္သက္ရာဘုံကို ေရြးခ်ယ္ေနထိုင္ၾကေသာ ပုထုဇဥ္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ အေၾကာင္းမ်ားကို လက္လွမ္းမီသမွ်တင္ျပအ့ံ။ ဓမၼပဒအ႒ကထာ၌လာေသာ မဟာဓမၼိကအမည္ရွိ ဥပါသကာၾကီးပင္ ျဖစ္၏။
လူမိုက္သည္ လူ႔ဘုံကို ကာမဂုဏ္ခံစားရာ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္၏။ လူလိမၼာသည္ လူ႔ဘုံကို ကုသိုလ္မ်ိဳးစုံျပဳဖို႔ရာ ေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္၏။
ေလာကၾကီး ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္သူမ်ားသည္ လူ႔ဘုံကို ကာမဂုဏ္ခံစားရာေနရာဟု သတ္မွတ္သူမ်ားပင္ျဖစ္၏။ ထိုအျမင္ ထိုအယူအဆသည္ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာျပီးေရာဟု သေဘာထားေသာ အတၱသမားမ်ားစြာကို ျဖစ္ထြန္း ေပၚေပါက္ေစခ့ဲသည္။
ေလာကၾကီးကို သာယာခ်မ္းေျမ႕ေအာင္ ျပဳလုပ္သူမ်ားသည္ လူ႔ဘုံကို ကုသုိလ္မ်ိဳးစုံ ဆည္းပူးရာေနရာဟု သတ္မွတ္သူမ်ားပင္ျဖစ္၏။ ထိုအျမင္ ထိုအယူအဆက ေလာကေကာင္းက်ိဳးကို အျပည့္အဝ တကယ္လုပ္ေဆာင္ေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာစေသာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းမ်ားစြာကိ
မဟာဓမၼိက ဥပါသကာၾကီးသည္ လူ႔ဘဝကို ကုသုိလ္အားလုံး ဆည္းပူးရာေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္သူျဖစ္၏။ ထိုသုိ႔ သတ္မွတ္သည့္အတြက္ စီးပြားေရးမွာ အားမေပ်ာ့သည့္အျပင္ ပို၍ ၾကိဳးစားအားထုတ္ ရွာေဖြ၏။
မ်ားမ်ားရွိမွ မ်ားမ်ားလွဴႏုိင္မည္ဟု ခံယူထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ထိုခံယူခ်က္ မရွိမွုေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ရွိ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုမွာ ဆင္းရဲသူသာမ်ား၏။ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ဆင္းရဲေသာအခါ သာသနာလည္း ညွဳိးငယ္ရေတာ့၏။ ဘာသာမေကာင္း၍ဘဲ လူေတြဆင္းရဲေနသေယာင္ အထင္ေသးခံရေတာ့၏။
အမွန္ကား ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ျပီး ဗုဒၶစကား နားမေထာင္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ားစု ဆင္းရဲေနရျခင္း ျဖစ္၏။ ဗုဒၶက အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ ဒီဃဇာဏုသုတ္တြင္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာ လိုသူမ်ားသည္……
ထထၾကြၾကြ လုံ႔လဝီရိယရွိစြာျဖင့္ ရွာေဖြရမည္။ ရလာေသာဥစၥာမ်ားကို မိန္းမအေပ်ာ္အပါး ေလာင္းကစား ေသရည္ေသရက္ ကိစၥတို႔ျဖင့္ မကုန္ခန္းေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည္
ျမန္မာအမ်ားစုကား စီးပြားဥစၥာကို ပ်င္းတိပ်င္းရြဲသာ ရွာေဖြၾက၏။ ဝတ္ေက်တမ္းေက်သာ ရွာေဖြၾက၏။ ရလာေသာ ဥစၥာေၾကးေငြကိုလည္း ထင္သလို သုံးၾကျဖဳန္းၾက၏။ ဝင္ေငြႏွင့္ ထြက္ေငြမမွ် ျဖစ္ေနတတ္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ားစုမွာ ေၾကြးတင္က်ြန္ျဖစ္ ေနၾကရ၏။
ဘုရားရွင္က ၾကီးပြားခ်မ္းသာလိုလွ်င္ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းကို ရွာေဖြေပါင္းသင္းဟု ေဟာထားေသာ္လည္း ျမန္မာအမ်ားစုကား
ျမာေပြသူ ဇုိးသမားႏွင့္
ေလာင္းကစားသမားမ်ားကိုသာ ရွာေဖြေပါင္းသင္းၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္
ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုသည္ ဗုဒၶစကားကို နားမေထာင္ၾကေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲရသည္ဟု
ဆိုခ့ဲရျခင္းျဖစ္၏။
ဆိုခ့ဲျပီး မဟာဓမၼိက ဥပါသကာၾကီးကား ဗုဒၶဘာသာပီပီ ဘုရား၏စကားေတာ္ကို တစ္ေသြမတိမ္း လိုက္နာျပီး စီးပြားရွာေသာေၾကာင့္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာ၏။ ၾကီးပြားခ်မ္းသာသေလာက္လည္း သာသနာႏွင့္ ေလာကကို ခ်ီးေျမာက္ေထာက္ပ့ံ၏။ သရဏဂုံလည္းတည္ ငါးပါးသီလလည္း လုံေသာေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္စင္စစ္ျဖစ္ေသာ မဟာဓမၼိကဥပါသကာၾကီးသည္ ေသျခင္းတရားကို မိတ္ေဆြလို သေဘာထားႏုိင္ခ့ဲ၏။
သက္တမ္းကုန္၍ ေသခ်ိန္က်ေသာအခါ သံဃာေတာ္မ်ား၏ တရားကိုနာရင္း ေသလိုသည့္အတြက္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ပင့္ဖိတ္ျပီး အိပ္ရာထက္မွာပင္ တရားနာယူ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္မွ ရထားေျခာက္စင္းသည္ ဥပါသကာၾကီး၏ ေခါင္းရင္းဖက္ ေကာင္းကင္မွေပၚလာကာ သူ႔ရထားေပၚတက္ပါ ငါ့ရထားေပၚ တက္ပါႏွင့္ အတင္းေခၚယူေနၾက၏။
ဥပါသကာၾကီးက တရားနာပ်က္မည္ စိုးသည့္အတြက္ ေခတၱဆိုင္းင့ံၾကပါဦးဟု လွမ္းေျပာလိုက္၏။ ထိုစကားကို ၾကားသြားေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားက သူတို႔ကို ေလွ်ာက္ထားသည္ထင္၍ တရားေဟာမွုကိုရပ္ျပီး ေက်ာင္းသို႔ ျပန္ၾကြသြားၾက၏။ သားသမီးမ်ားကလည္း ဥပါသကာၾကီးသည္ ေသျခင္းတရားကို ေၾကာက္လန္႔ေသာေၾကာင့္ တရားေဟာကို ရပ္ခိုင္းသည္ဟုထင္ကာ ေအာ္ဟစ္ငိုၾကေလ၏။
ေမးျမန္းၾကည့္၍ သားသမီးမ်ား၏ စိုးရိမ္ေသာကကို သိသြားေသာ ဥပါသကာၾကီးက ရဟန္းမ်ားကို တရားေဟာရပ္ခိုင္းျခင္း မဟုတ္ဘဲ နတ္ရထားေျခာက္စင္းကိုသာ ခဏရပ္ခိုင္းျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း
ရွင္းျပ၏။ သူတို႔၏ ပကတိမ်က္စိျဖင့္ မျမင္ရေသာေၾကာင့္ သားသမီးတို႔က
မယုံၾကေပ။ ထိုအခါ တစ္ဘဝလုံးျပဳခ့ဲေသာ ကုသုိလ္၏ ေကာင္းက်ိဳးကို
ေသခ်ာသိေစလိုေသာ ဥပါသကာၾကီးက နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္တြင္ အျမတ္ဆုံးဟု ဆိုရေသာ
တုသိတာနတ္ရထား၌ ခ်ိတ္မိပါေစသတည္းဟု အဓိ႒ာန္ျပဳ၍ ပန္းကုံးတစ္ကုံးကို
ေကာင္းကင္သို႔ ပစ္တင္ရန္ အၾကံေပး၏။
ေျပာသည့္အတိုင္း ပစ္တင္လိုက္ေသာအခါ ပန္းကုံးသည္ တုသိတာနတ္ရထား၌ ခ်ိတ္ဆြဲမိေန၏။ သို႔ေသာ္ ပန္းကုံးကိုသာျမင္ရျပီး နတ္ရထားကိုကား မျမင္ရေပ။ ထိုသို႔ လက္ေတြ႔ျမင္ရေသာ အခါတြင္မွ သားသမီးမ်ားသည္ အ့ံၾသဝမ္းသာသြားၾကေလ၏။ ပန္းကုံးၾကီး တျဖည္းျဖည္း ျမင့္တက္သြားသည္ႏွင့္ ဥပါသကာၾကီး၏ လူ႔ဘဝ တစ္ဘဝတာသည္လည္း အက်ိဳးရွိစြာ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေလေတာ့သည္။
သေဘၤာၾကီးျဖင့္ ခရီးသြားသူသည္ ကပ္လိုသည့္ ဆိပ္ကမ္းတြင္ ကပ္ႏုိင္သက့ဲသို႔ ကုသိုလ္ျဖင့္ သံသရာခရီးသြားသူသည္ မိမိေရာက္လိုသည့္ ဘုံသို႔ ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္း မဟာဓမၼိကဥပါသကာၾကီးက လက္ေတြ႔ျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္၏။
ဓမၼိကဥပါသကာၾကီးသည္ ဗုဒၶစကားကို ေသခ်ာနားေထာင္ခ့ဲေသာေၾကာင့္ စီးပြားေရးေရာ ကုသုိလ္ေရးပါ ႏွစ္ခုလုံး ေအာင္ျမင္ခ့ဲျခင္း ျဖစ္၏။
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတိုင္းကို ဓမၼိကဥပါသကာၾကီးက့ဲသို႔ ျဖစ္ေစခ်င္လွသည္။
---------------------------------
(ေမတၱာရွင္ ေရႊျပည္သာ)
ဆိုခ့ဲျပီး မဟာဓမၼိက ဥပါသကာၾကီးကား ဗုဒၶဘာသာပီပီ ဘုရား၏စကားေတာ္ကို တစ္ေသြမတိမ္း လိုက္နာျပီး စီးပြားရွာေသာေၾကာင့္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာ၏။ ၾကီးပြားခ်မ္းသာသေလာက္လည္း သာသနာႏွင့္ ေလာကကို ခ်ီးေျမာက္ေထာက္ပ့ံ၏။ သရဏဂုံလည္းတည္ ငါးပါးသီလလည္း လုံေသာေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္စင္စစ္ျဖစ္ေသာ မဟာဓမၼိကဥပါသကာၾကီးသည္ ေသျခင္းတရားကို မိတ္ေဆြလို သေဘာထားႏုိင္ခ့ဲ၏။
သက္တမ္းကုန္၍ ေသခ်ိန္က်ေသာအခါ သံဃာေတာ္မ်ား၏ တရားကိုနာရင္း ေသလိုသည့္အတြက္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ပင့္ဖိတ္ျပီး အိပ္ရာထက္မွာပင္ တရားနာယူ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္မွ ရထားေျခာက္စင္းသည္ ဥပါသကာၾကီး၏ ေခါင္းရင္းဖက္ ေကာင္းကင္မွေပၚလာကာ သူ႔ရထားေပၚတက္ပါ ငါ့ရထားေပၚ တက္ပါႏွင့္ အတင္းေခၚယူေနၾက၏။
ဥပါသကာၾကီးက တရားနာပ်က္မည္ စိုးသည့္အတြက္ ေခတၱဆိုင္းင့ံၾကပါဦးဟု လွမ္းေျပာလိုက္၏။ ထိုစကားကို ၾကားသြားေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားက သူတို႔ကို ေလွ်ာက္ထားသည္ထင္၍ တရားေဟာမွုကိုရပ္ျပီး ေက်ာင္းသို႔ ျပန္ၾကြသြားၾက၏။ သားသမီးမ်ားကလည္း ဥပါသကာၾကီးသည္ ေသျခင္းတရားကို ေၾကာက္လန္႔ေသာေၾကာင့္ တရားေဟာကို ရပ္ခိုင္းသည္ဟုထင္ကာ ေအာ္ဟစ္ငိုၾကေလ၏။
ေမးျမန္းၾကည့္၍ သားသမီးမ်ား၏ စိုးရိမ္ေသာကကို သိသြားေသာ ဥပါသကာၾကီးက ရဟန္းမ်ားကို တရားေဟာရပ္ခိုင္းျခင္း မဟုတ္ဘဲ နတ္ရထားေျခာက္စင္းကိုသာ ခဏရပ္ခိုင္းျခင္းျဖစ္ေၾကာင္
ေျပာသည့္အတိုင္း ပစ္တင္လိုက္ေသာအခါ ပန္းကုံးသည္ တုသိတာနတ္ရထား၌ ခ်ိတ္ဆြဲမိေန၏။ သို႔ေသာ္ ပန္းကုံးကိုသာျမင္ရျပီး နတ္ရထားကိုကား မျမင္ရေပ။ ထိုသို႔ လက္ေတြ႔ျမင္ရေသာ အခါတြင္မွ သားသမီးမ်ားသည္ အ့ံၾသဝမ္းသာသြားၾကေလ၏။ ပန္းကုံးၾကီး တျဖည္းျဖည္း ျမင့္တက္သြားသည္ႏွင့္ ဥပါသကာၾကီး၏ လူ႔ဘဝ တစ္ဘဝတာသည္လည္း အက်ိဳးရွိစြာ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေလေတာ့သည္။
သေဘၤာၾကီးျဖင့္ ခရီးသြားသူသည္ ကပ္လိုသည့္ ဆိပ္ကမ္းတြင္ ကပ္ႏုိင္သက့ဲသို႔ ကုသိုလ္ျဖင့္ သံသရာခရီးသြားသူသည္ မိမိေရာက္လိုသည့္ ဘုံသို႔ ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္း မဟာဓမၼိကဥပါသကာၾကီးက လက္ေတြ႔ျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္၏။
ဓမၼိကဥပါသကာၾကီးသည္ ဗုဒၶစကားကို ေသခ်ာနားေထာင္ခ့ဲေသာေၾကာင့္
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတိုင္းကို ဓမၼိကဥပါသကာၾကီးက့ဲသို႔ ျဖစ္ေစခ်င္လွသည္။
--------------------------
(ေမတၱာရွင္ ေရႊျပည္သာ)
No comments:
Post a Comment