{{{ ေထရ=ေထရ္ဟူသည္ }}}

 


{{{ ေထရ=ေထရ္ဟူသည္ }}}

(ထီးခ်ဳိင့္-တည္ေတာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
ေထရဆိုတဲ့ ပါဠိစကားဟာ ၿမဲၿမံ ခိုင္ခ့ံ တည္တံ့ျခင္း အနက္ကိုေဟာတယ္။


သာသေန ထိရဘာ၀ံ ပေတၱာတိ ေထေရာ။ (သုတၱနိပါတ္၊ ႒၊ ဒု၊ ၇၉)
သာသေန၊ သာသနာေတာ္၌။ ထိရဘာ၀ံ၊ ၿမဲၿမံခိုင္ခံ့ တည္တ့ံသည္၏အျဖစ္သို႔။ ပေတၱာ၊ ေရာက္သည္တည္း။ ဣတိ တသၼာ၊ ထိုေၾကာင့္၊ ေထေရာ၊ ေထရမည္၏။

ဒီစကားအရ သာသနာေတာ္အတြင္းမွာ ၿမဲၿမံခိုင္ခံ့ တည္တံ့ေသာစိတ္ရွိတဲ့ ရဟန္းေယာကၤ်ား ရဟန္းမိန္းမမ်ားကို ေထရလို႔ဆိုလိုတယ္။
ရဟန္းတိုင္ေတာ့ ေထရမျဖစ္ဘူး။ ဘာျပဳလို႔လဲဆိုေတာ့ ရဟန္းဟာ ေထရ-မဇၥ်ိမ-န၀ လို႔ သံုးမ်ိဳးရွိတယ္။
ဆယ္၀ါရၿပီးတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို ေထရလို႔ေခၚတယ္။

ဆယ္၀ါေအာက္ ငါး၀ါအထိကို မဇၥ်ိမပုဂၢိဳလ္လို႔ေခၚတယ္။
ငါး၀ါေအာက္ပုဂၢိဳလ္ကိုေတာ့ န၀ပုဂၢိဳလ္လို႔ေခၚတယ္။
န၀ဆိုတာ (၉)ခုေဟာ န၀မဟုတ္ဘူး။ ျပဳသစ္စကိုေဟာတဲ့ န၀ပုဒ္ျဖစ္တယ္။ မဇၥ်ိမက အလယ္အလတ္ပုဂၢိဳလ္တဲ့။ ေထရက ၿမဲၿမံခိုင္ခံ့တဲ့ပုဂၢိဳလ္တဲ့။ 

အဓိပၸါယ္ကေတာ့ မဇၥ်ိမနဲ႔ န၀ပုဂၢိဳလ္တို႔ဟာ သာသနာမွာ မခိုင္ခ့့ံေသးဘူး။ လူထြက္ခ်င္ ထြက္တတ္ေသးတယ္တဲ့။ ေထရအရြယ္ေရာက္ခဲ့လွ်င္
 ေတာ္ေတာ္ခိုင္မာလာၿပီ။ ရုတ္တရက္ လူမထြက္ႏိုင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ သို႔ေသာ္လည္း ေထရပုဂၢိဳလ္ဟာ မဟာေထရ္ပုဂၢိဳလ္- စူဠေထရ္ပုဂၢိဳလ္လို႔ ႏွစ္မ်ဳိးကြဲျပားေသးတယ္။
၀ါေတာ္ (၂၀)က စၿပီးႀကီးရင့္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားကေတာ့ အလြန္ၿမဲၿမံခိုင္ခံ့ၿပီး သာသနာေတာ္က ရုတ္တရက္ မက်ဆံုးႏိုင္ေတာ့လို႔ မဟာေထရလို႔ ေခၚသတဲ့။

၀ါေတာ္ (၂၀)ေအာက္ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ သာသနာေတာ္မွာ ၿမဲၿမံခိုင္ခံ့တာေတာ့ဟုတ္ပါရဲ႕။ သို႔ေသာ္လည္း အလြန္မခိုင္မာေသးတဲ့အတြက္ စူဠေထရလို႔ေခၚသတဲ့။
ထိရ-သဒၵါဟာ ဒေဠ-ၿမဲၿမံခိုင္ခ့့ံတည္တံ့ျခင္း အနက္ကိုေဟာတယ္။
ဏ-ပစၥည္းသက္ၿပီး ေထရလို႔ ရုပ္ၿပီးတယ္။ ၀ိၿဂိဳဟ္ျပဳခ်င္ရင္
ထိရႏၱိ သီလာဒိဂုေဏဟီတိ ေထရ။လို႔ ၀ိၿဂိဳဟ္ဆိုႏိုင္တယ္။
သီလာဒိဂုေဏဟိ၊ သီလ-သမာဓိ-ပညာဂုဏ္တို႔ျဖင့္။ ထိရႏၱိ၊ ၿမဲၿမံ ခုိင္ခံ့ တည္တံ့ေတာ္မူကုန္၏။ ဣတိ တသၼာ၊ ထိုေၾကာင့္။ ေထရာ၊ ေထရ္တို႔မည္ကုန္၏။

သဒၵါေရးကို မယူဘဲ သေဘာေရးအရယူခဲ့လွ်င္
စိရံ ဌိတာတိ ေထရာ။ လို႔လဲ ၀ိၿဂိဳဟ္ျပဳႏိုင္တယ္။
စိရံ၊ ရွည္ၾကာစြာ။ ဌိတာ၊ သာသနာေတာ္၌တည္ကုန္၏။ ဣတိ တသၼာ၊ ထိုေၾကာင့္။ ေထရ၊ ေထရမည္ကုန္၏။
ဒီေလာက္ဆို အဓိပၸါယ္ဟာ ရွင္းပါၿပီ။ ။ သာဓု သာဓု သာဓု။ ။ ။
(ဓမၼဗ်ဴဟာ။ တြဲ၊ ၃၉။ မွတ္၊ ၈။ ဇႏၷ၀ါရီလ-၂၀၀၁)

Post By ...  Dhamma Daythaka