/-KK9_loa7vd0/UlGdvjyytmI/AAAAAAAAAJo/CYASBcEvf-Q/s1600/2.jpg /-lOmPFrl8XPM/UlGenrethAI/AAAAAAAAAJw/C2micEpuq98/s1600/3.jpg /-dYluM4WJoPk/UlGfQQftlJI/AAAAAAAAAJ4/jX-Uiar9weI/s1600/4.jpg /-nf8EdURdPWM/UlGf2-kc_eI/AAAAAAAAAKE/4FuxaCOarrQ/s1600/5.jpg /-saSqQhWsORI/UlGgWZb5BgI/AAAAAAAAAKM/NfXGousgxi8/s1600/6.jpg /-p8qKxxsXUqM/UlGg--8YPdI/AAAAAAAAAKY/xdBXvKSdXHc/s1600/7.jpg /-xIWC0FyHziE/UlGhgDvPjYI/AAAAAAAAAKg/KcDEVlbzTms/s1600/8.jpg /-ExizPq5U6WY/UlGh77XvSNI/AAAAAAAAAKo/-7_9l0K2i6g/s1600/9.jpg /-iINrw4I_6xg/UlGicQAf_wI/AAAAAAAAAKw/tGhsKFdLkgg/s1600/10.jpg /-ntDceJpthvQ/UlGjACykVeI/AAAAAAAAAK4/VHQQr32TK0U/s1600/11.jpg /-fqxH_m2LEEY/UlGjaObMvdI/AAAAAAAAALA/f9HaRWYO-AI/s1600/12.jpg /-xfECeCe_dDQ/UlGj-pQU9qI/AAAAAAAAALM/WM1hVLQNyOo/s1600/13.jpg /-BHG1G4ixBh8/UlGkl-z-QEI/AAAAAAAAALQ/GoWqxWOgYz4/s1600/14.jpg /-BlczOY9iWk8/UlGlF5V_25I/AAAAAAAAALY/nrFbp34VOko/s1600/15.jpg /-Cb5m_KgyDAk/UlIE8rsSOkI/AAAAAAAAAMQ/1oHjlhDHZ14/s1600/17.jpg /-yRwSwv5w8No/UlIFmUIqjwI/AAAAAAAAAMY/zktN7vgxukU/s1600/18.jpg /-inFEfyNQYIE/UlIGAPR0JvI/AAAAAAAAAMg/v21K2Odt1zc/s1600/19.jpg /-G7ntu7ury4E/UlIGUaQi37I/AAAAAAAAAMo/AZ01F8UsI58/s1600/20.jpg /-I8vCUhCS3oA/UlIKBPqQLrI/AAAAAAAAAM0/ut8eJGAsSKE/s1600/21.jpg /-41ZwK7gIr2U/UlIKXb5gzLI/AAAAAAAAAM8/WvSg-oULtgE/s1600/22.jpg /-TojgOyhekdE/UlIKrjq5bJI/AAAAAAAAANE/rRl37fDU1SM/s1600/23.jpg /http://4.bp.blogspot.com/-64lFCmprlo4/UlIK93uB36I/AAAAAAAAANM/xlqs8O3Iljg/s1600/24.jpg /-FijLnHXN310/UlILMwydP7I/AAAAAAAAANU/UGrU5m5Qlik/s1600/25.jpg /-rCOON1atlAQ/UlIRGg-JUjI/AAAAAAAAANk/jmvr2gslKRY/s1600/26.jpg /-KhgTbZa636A/UlIRZyiryKI/AAAAAAAAANs/IVePjv0E68o/s1600/27.jpg /-GEj3iQziOPI/UlIRrWcGrrI/AAAAAAAAAN0/w5UwiZDN-5U/s1600/28.jpg /-qCBbdjQUzx4/UlIR7nMVOtI/AAAAAAAAAN8/uuovzhoG2P8/s1600/29.jpg /-TUkx_9ZzINw/UlISLSaznOI/AAAAAAAAAOE/cizev9CP9UI/s1600/30.jpg

Thursday, July 31, 2014

လုပ္ၾကံမႈမွ လြတ္ရာလမ္း



 လုပ္ၾကံမႈမွ လြတ္ရာလမ္း
******************

လုပ္ၾကံမႈမွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္
အစြန္းမထြက္ေသာ
မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းကို ေရြးခ်ယ္၍
ေလွ်ာက္ရမည္။

 အျမင္မွန္ရမည္၊။

တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္ေလာကဓံဆိုးႏွင့္ ၾကဳံေသာ္



 

တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္ေလာကဓံဆိုးႏွင့္ ၾကဳံေသာ္


ပုထုဇဥ္လူသား မွန္သမွ် ေလာကဓံတရားစက္ကြင္းမွ ေရွာင္၍မရ။ ပုန္း၍ မလြတ္။ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ေလာကဓံတရားႏွင့္ ၾကဳံဆုံေနရသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ "နိမ့္တုံ ျမင့္တုံ ဤလူ႔ဘုံ" ဟူေသာစကားသည္ လည္းေကာင္း " ေခါက္ရွာငွက္ပ်ံေလာကဓံ" ဟူေသာစကားသည္ လည္းေကာင္း လူသည္ ေလာကဓံတရား အဖုံဖုံကို ၾကဳံေတြ႔ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပလ်က္ရွိပါသည္။ 

ေသာကအမာရြတ္

 


ေသာကအမာရြတ္
**************

`မ႐ွိေတာင့္တ၊ ႐ွိ-ေၾကာင့္ၾက´တဲ့။
ဒီစကားက ကာမဝိတက္နဲ႔ ဗ်ာပါဒဝိတက္တို႔ရဲ႕
ႏွစ္ပါးသြားခန္းကို ေဖာ္ျပေပးေနသလိုပဲ။
တစ္နည္းအားျဖင့္ေတာ့
ေလာဘနဲ႔ ေသာကတို႔ကို ေဖာ္ျပေနတာ။
ေသာကဆိုတာ သူ႔အလိုလို
ေရာက္လာတာ မဟုတ္ဘူး။

ခ်စ္စြာမယား သမီးသားႏွင့္

 

ခ်စ္စြာမယား သမီးသားႏွင့္
*****************

` နင္နင့္အညီ၊ ခ်စ္ႀကိဳးသီထား၊
ပလီပလာ၊ အျပစ္ကြာသည့္
ခ်စ္စြာမယား၊ သမီးသားႏွင့္၊
စီးပြားဥစၥာ၊ ဉာတကာတို႔၊
ဘယ္ခါမခြဲ၊ အတူတြဲ၍၊
အျပံဳးခ်ိဳခ်ိဳ၊ ေနရလိုလည္း၊

`အိမ္´ ကို `႐ွင္´ ေအာင္ * `မ´ ႏိုင္မွ အိမ္႐ွင္မ



`အိမ္´ ကို `႐ွင္´ ေအာင္
*******************
`မ´ ႏိုင္မွ အိမ္႐ွင္မ

***************

`အိမ္႐ွင္မ´ ဆိုတာ
`အိမ္´ ကို `႐ွင္´ ေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူပါ။
`အိမ္´ မွာ ေမတၱာတရားေတြ
`႐ွင္´ သန္ေနေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူ၊
`အိမ္´ မွာ ကုသိုလ္တရားေတြ
`႐ွင္´ သန္ေနေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူ၊
`အိမ္´ မွာ ေပ်ာ္ရြင္မႈ၊ ေအးခ်မ္းမႈေတြ
`႐ွင္´ သန္ေနေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူကို
`အိမ္႐ွင္မ´ လို႔ေခၚပါတယ္။

အႏၱရာယ္ေပးေသာ အဆိပ္ႏွင့္ အဆိပ္မမည္ေသာ အဆိပ္မ်ား



လူႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္တြင္ လူတို႔အသက္ကို လက္တေလာ ေသေၾက ပ်က္စီးေစတတ္ေသာ အဆိပ္မ်ား၊ တစ္ျဖည္းျဖည္း ေသေၾကပ်က္စီး ေစတတ္ေသာ အဆိပ္မ်ားႏွင့္ မူရင္းအားျဖင့္ အဆိပ္မမည္ေပ။ သို႔ေသာ္ အဆိပ္ကဲ့သို႔ပင္ ထပ္တူ အႏၱရာယ္ေပးတတ္ေသာ အဆိပ္မမည္ေသာ
အဆိပ္မ်ား လြန္စြာ ေပါမ်ားလွပါသည္။ ေန႔စဥ္ မွီ၀ဲစားေသာက္ေနေသာ အစာအာဟာရမွလည္း အဆိပ္ျဖစ္ႏိုင္၏။
ဥပမာ။ ။ ပေလာပီနံႏွင့္ ဥေဒါင္းသား၊

ခြင့္လႊတ္ျခင္း တရားေတာ္



ကိုယ္နဲ႔ရင္းႏွီးတဲ့သူ ခင္မင္တဲ့သူကပဲ ကိုယ္ကိုအမ်ားဆံုး ဒုကၡေပးႏုိင္တာေနာ္။ ကိုယ္ကိုတခါမွ မျမင္ဘူးတဲ့သူ တခါမွမၾကားဖူးတဲ့သူက ကိုယ္ကိုစိတ္ဆင္းရဲေအာင္
လုပ္ပါတယ္ဆိုတာ ဘယ္ႏွစ္ခါႀကံဳဖူးသလဲ။ အင္မတန္ ရွားပါတယ္။ အဲဒီလူအားလံုးကိုနားလည္ၿပီးေတာ့ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ လိုတယ္။

ဒယ္အိုးဆရာေတာ္၏ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ေကာင္းေအာင္လုပ္ပါ။

     
  ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက “သတၱာနံ ၀ိသုဒၶိယာ ” သတၱ၀ါတို႔ရဲ႕ စင္ၾကယ္ဖို႔ရာ “ဧကယေနာ ယံဘိကၡေ၀ မေဂၢါ” တဲ့၊ ဘိကၡေ၀ ငါ၏ခ်စ္သား တပည့္မ်ားတို႔ ဧကယေနာ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာ
လမ္းသည္ မဂၢင္လမ္းပဲရွိပါတယ္။ ဒို႔ေတြကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ဟာ လမ္းျပပုဂၢိဳလ္ႀကီးပါ။
မဂၢင္တရားလက္ကိုင္ထားရင္ ခ်မ္းသာအစစ္ကို ရႏိုင္ပါတယ္။ လြတ္ေျမာက္မွဳကို ရႏိုင္ပါတယ္။

ပါရမီျဖည့္ျခင္း အႏုပညာ



ပါရမီျဖည့္ျခင္း အႏုပညာဆိုတာ ႏွလံုးသားနဲ႔ အသိဥာဏ္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈက စတင္ျဖစ္ ေပၚလာတာပါ။အတၱျခံစည္းရိုးကို ခ်ိဳးဖ်က္ျပီးတစ္ေလာကလံုးကို ေနရာေပး ျမတ္ႏိုးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မိမိရဲ႕ ႏွလံုးသားက ၾကီးမားက်ယ္ျပန္႔လာတဲ့အခါ ေလာက ေက်းဇူးကို သိျမင္ျပီး ေလာကနဲ႔၀န္းက်င္ကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳ ျမွင့္တင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မိမိရဲ႕အသိဥာဏ္ပညာကၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္လာတဲ့အခါ လူသားတစ္ဦးဟာ သူ႔ရဲ႕ပါရမီခရီးကိုစတင္ေတာ့တာပါပဲ။

ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၀င္းအတြင္း ဖိနပ္စီးျခင္းျပႆ နာ

 

ယေန႔ေခတ္၌ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၀င္းအတြင္း ဖိနပ္စီးျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ စီးသင့္/မစီးသင့္ ဦးဇင္းအျမင္နဲ႔ ေျဖၾကားေပးပါလုိ႔ ခဏခဏ ေလွ်ာက္ထားၾကတဲ့အတြက္ ဦးဇင္းေလ့လာမိသမွ်ကုိေထာက္ဆၿပီး ေျဖၾကားေပးပါမယ္။ ဤကဲ့သုိ႔ ေျဖၾကားရာ၌ ကုိယ္ပုိင္အယူအဆကုိလည္း ထည့္သြင္းၿပီး ေျဖၾကားသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဇိ၀ွါဒြါရဆိုင္ရာ ႐ွဳျမင္ပံု။

      
မနက္စာစားမယ္။ ေန႔လည္စာ စားမယ္၊ စားၿပီဆိုပါစို႔။ စားတဲ့အခါ အစာက ပါးစပ္ထဲ ၀င္လာတယ္၊ ပါးစပ္ထဲ လွ်ာနဲ႔ ထိေတြ႕တယ္၊ လွ်ာနဲ႔ ထိေတြ႕တဲ့အခါ အရသာ ေပၚလာတယ္။
အရသာ ေပၚလာတဲ့အခါ  အာရံုနဲ႔ ဆက္သြယ္မႈဆိုတဲ့ ဖႆ ေပၚလာတယ္။ ဆက္သြယ္မွဳကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခံစားမွဳဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာ ေပၚလာတယ္။ စားလို႔ရွိရင္လည္း လွ်ာရယ္၊ အရသာရယ္၊ လွ်က္သိစိတ္ရယ္၊ ထိေတြ႕မွဳ ဖႆရယ္၊ ခံစားမွဳေ၀ဒနာရယ္ လာတာပါပဲ။ 

ထြဋ္ေခါင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သံေပါက္ လကၤာမ်ား


၀၁။ သေဗၺသတၱာ၊ ေ၀ေနယ်ာ၊ သံသာ ရွည္လွၿပီ။
 

၀၂။ အတည္က်က်၊ ဘယ္ဘ၀၊ ရၾက မရွိၿပီ။
 

၀၃။ ရအံ့ႏိုးႏိုး၊ ေလာဘမ်ိဳး၊ အက်ိဳး ယုတ္လွၿပီ။
 

၀၄။ သံုးပါးညီးညီး၊ ေလာင္မီးႀကီး၊ ဖိစီး လွေလၿပီ။
 

၀၅။ ေလာင္မွန္းမသိ၊ ေမာဟဖိ၊ မိုက္မိ လွေလၿပီ။
 

သည္းခံျခင္း ခႏၱီပါရမီ



 
ေနပူျပစ္က်ဲက်ဲထဲတြင္ ေဒါသကုိ စိတ္ထဲ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ထည့္သြင္းထားၿပီးမ်က္ႏွာကုိ အေၾကာျပတ္လုမတတ္ တင္းလွ်က္ ပုဏၰားတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားရွင္ရွိရာေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ ေျခလွမ္းကုိ က်ဲႏုိင္သမွ် က်ဲကာ ခပ္ျမန္ျမန္ေလး ေလွ်ာက္ေနသည္။ 
 
 သူ႔ရင္ထဲတြင္ ဤမနက္ သူ႔ဇနီး၏ အျပဳအမူ ၀င္ေရာက္လာသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ သူကေျခလွမ္းကုိ ထပ္ဆင့္ ျမင့္တင္ လုိက္သည္။ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ ခံျပင္းစရာ
ေကာင္းသည္။ သူ႔ဇနီးသည္ သူကုိးကြယ္သည့္ ရဟန္းမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ၿပီး
ဘာမဟုတ္သည့္ ေဂါတမ၏ တပည့္ရဟန္းေတြ ကုိက်ေတာ့ ဆြမ္းကပ္လုိက္သည့္ အျပင္တရားပါ နာယူလိုက္ ေသးသည္။ သူ အေတာ္ေလး စိတ္တိုမိသည္။

Wednesday, July 30, 2014

ကပ္မလိုက္နဲ႔၊ ၿငိသြားမယ္

  

ကပ္မလိုက္နဲ႔၊ ၿငိသြားမယ္
*******************

ကာမဂုဏ္ရဲ႕ အျပစ္ကို
ဆင္ျခင္မယ္။
သြားေနစဥ္၊ ရပ္ေနစဥ္၊
ထိုင္ေနစဥ္၊ ေလ်ာင္းေနစဥ္၊
သတိပ႒ာန္ အမွတ္ေလးနဲ႔ ေနမယ္။

ပထမဦးစားေပး



 ပထမဦးစားေပး
*************

လူတစ္ေယာက္ဟာ
စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔
သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။


စိတ္ခ်မ္းသာေနမွ
ေလာကီအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္၊
ေလာကုတၱရာအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္
အဆင္ေျပတာပါ။

ဃာနဒြါရဆိုင္ရာ ႐ႈျမင္ပံု။

       
 ႏွာေခါင္းကေန အန႔ံကေလး ရလုိက္ၿပီ- မီးဖုိေခ်ာင္က ဟင္းခ်က္လုိ႔ရတဲ႔ အနံ႔ ဆိုပါစို႔။ ၾကက္သားေၾကာ္အန႔ံ ရတာတုိ႔၊ ခ်ဥ္ေပါင္ဟင္းအန႔ံ ရတာတုိ႔။ အဲဒီလုိ အန႔ံတစ္ခု ရလုိက္ၿပီဆိုတာနဲ႔
တစ္ၿပိဳင္နက္ အေၾကာ္နံ႔က ႏွာေခါင္းထဲ၀င္လာတယ္၊ နံလိုက္တယ္။ နံလိုက္တဲ့ အခါမွာ နံသိစိတ္ ေပၚလာတယ္၊ နံသိစိတ္ ေပၚလာေတာ့ အာရံုနဲ႔ ဆက္သြယ္မႈဆိုတဲ့ ဖႆ

 ေပၚလာတယ္။ ဆက္သြယ္မွဳကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခံစားမွဳဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာ ေပၚလာတယ္။ ေၾသာ္ ဒီ ငါးမ်ိဳးလာတာပါပဲ။  

အတြင္း (၃၇) မင္း၊ အျပင္ (၃၇) မင္း ဟူသည္မွာ။

    
   ျမန္မာႏိုင္ငံ အိမ္အခ်ိဳ႕၌ နတ္ရုပ္မ်ားကို ထားၾက၏။ ပူေဇာ္ပသၾက၏။ သုတ္ပါေထယ် ပါဠိေတာ္ အာဋာနာဋိယသုတ္ေတာ္၌ နတ္ (၃၇) ပါးကို ေဖာ္ျပ၏။ ယင္းကို အတြင္း (၃၇) မင္းဟု ေခၚ
ၾက၏။ သာသနာတြင္းဟု ယူရန္ ရွိဟန္၏။ 


ယင္းတို႔မွာ 

၁။ ဣဌနတ္။ 

၂။ ေသာမနတ္။ 

၃။ ၀ရုဏနတ္

Tuesday, July 29, 2014

ျမတ္ဗုဒၶ ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ၾကီးမားပုံ

Photo: ျမတ္ဗုဒၶ ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ၾကီးမားပုံ
      ....................................................... 
 အခါတစ္ပါး၌ အရွင္ အာနႏၵာႏွင္႕အတူ  ေက်ာင္းစဥ္လွည္႕လည္ေတာ္မူစဥ္ ၀မ္းပ်က္ေရာဂါ ေၾကာင္႕ မိမိ၏  က်င္ၾကီးက်င္ငယ္ကုိမွ်  မသုတ္သင္ႏုိင္ေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကုိ ျမင္ေတာ္မူ၏ ၊
  ထုိရဟန္းေတာ္သည္ ပင္ကုိက သူတစ္ပါးကိစၥကုိ ရြက္ေဆာင္ေဖာ္ မရေသာေၾကာင္႕  သူကိစၥ ၾကံဳေသာအခါ  ျပဳစုမည္႕သူ မရွိဘဲ ျဖစ္ေနရွာ၏ ၊
 ဘုရားရွင္သည္  ေရေလာင္းေပးေတာ္မူျပီးလွ်င္ ၊ သန္႕စင္ျပီးေသာ ထုိရဟန္းကုိ ဦးေခါင္းဘက္၌  ဗုဒၵျမတ္စြာဘုရားက ကုိင္ေတာ္မူ၍ ေျခရင္းဘက္၌  အရွင္အာနႏၵာကုိ ကုိင္ေစေတာ္မူကာ ေညာင္ေစာင္းေပၚသုိ႕  သာသာယာယာ တင္ေပးေတာ္မူပါသည္ ၊
 ထုိေနာက္ ရဟန္းေတာ္ကုိ ျပဳစု ေဖာ္မရေသာ ရဟန္းတုိ႕အား "  သင္တုိ႕မွာ ျပဳ စုမည္႕မိဘမ်ား ရွိၾကသည္ မဟုတ္ ၊  အခ်င္းခ်င္း မျပဳစုလွ်င္  မည္သူက လာ၍ ျပဳစုမည္နည္း ၊  ထုိေၾကာင္႕ ဆရာ ဥပဇၥ်ာယ္  ၊ တပည့္တပန္း ၊  ရဟန္းသံဃာခ်င္းခ်င္း ျပဳစုၾကရမည္ ၊ မျပဳစုလွ်င္  မေကာင္းမွဴ   "ဒုကၠဋ္ "အာပတ္သင္႕ေစ"ဟု ပညတ္ေတာ္မူကာ ျပဳစု၍  လြယ္ေသာ ဂိလာန ၊ မလြယ္ေသာ ဂိလာန အေၾကာင္းကုိပါ စုေပါင္း၍  မိန္႕ေတာ္မူပါသည္ ။

 ျမတ္ဗုဒၶ ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ၾကီးမားပုံ
.......................................................
 

အခါတစ္ပါး၌အရွင္အာနႏၵာႏွင္႕အတူ ေက်ာင္းစဥ္လွည္႕လည္ေတာ္မူစဥ္
 ၀မ္းပ်က္ေရာဂါ ေၾကာင္႕ မိမိ၏ က်င္ၾကီးက်င္ငယ္ကုိမွ် မသုတ္သင္ႏုိင္ေသာ  ရဟန္းတစ္ပါးကုိ ျမင္ေတာ္မူ၏ ၊

ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရသူ

Photo: ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရသူ 
     ...............................................
 အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္  အာဠ၀တီျပည္  ႏြားတုိ႕သြားရာလမ္းခရီး ယင္းတုိက္ေတာ၀ယ္ သစ္ရြက္အခင္း၌  သီတင္းသုံးေတာ္မူ၏ ။
 ထုိအခါ ဟတၳက အာဠာ၀က မင္းသားသည္ အေညာင္းေျပ လမ္းေလွ်ာက္လွည္႕လည္ခဲ႕ရာ ၊ ျမတ္စြာဘုရားကုိျမင္ေသာေၾကာင္႕ ၊ အနီးသုိ႕ခ်ဥ္းကပ္ျပီး ၊ရွိခုိး၍  " အရွင္ဘုရား အသုိ႕ပါနည္း ၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခ်မ္းသာစြာ က်ိန္စက္ေတာ္မူရပါ၏ေလာ႕ ဟု ေလွ်ာက္ ။ " ျမတ္စြာဘုရားက  ငါသည္ခ်မ္းသာစြာ က်ိန္စက္ရ၏ ၊ ေလာက၌ ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရသူတုိ႕တြင္ငါသည္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္သည္ ၊ မိန္႕ေတာ္မူ၏ ။
မင္းသား ။  ။  အရွင္ဘုရား ေဆာင္းရာသီ ညာဥ္႕ျဖစ္၍ ေအးခ်မ္းလွပါ၏ ၊တပုိတြဲႏွင္႕တေပါင္းအကူးၾကားရွစ္ရက္သည္ ဆီႏွင္းမ်ားက်ေသာအခါျဖစ္ပါ၏ ၊ေျမျပင္သည္ႏြာခြါရာတုိ႕ျဖင္႕ ၾကမ္းတမ္းလွပါ၏ ၊သစ္ရြက္အခင္းသည္ ပါးလွပါ၏ ၊ သစ္ပင္၏ အရြက္တုိ႕သည္ က်ဲလွပါကုန္၏ ၊သကၤန္ေတာ္မ်ားသည္ ေအးလွပါကုန္၏ ၊အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ေလေအးသည္ ၊တုိက္ခတ္ေနပါ၏ ၊သုိ႕စဥ္လွ်က္ ငါသည္ ခ်မ္းသာစြာအိပ္စက္ရသည္ဟု အရွင္ဘုရား ၊မိန္႕ေတာ္မူဘိ၏ ။
 ဘုရား ။   ။    "မင္းသား .. ရာဂ ၊ေဒါသ ၊ ေမာဟ ေၾကာင္႕ျဖစ္ကုန္ေသာ ကုိယ္စိတ္ ပူေလာင္ျခင္းတုိ႕သည္ ၊ပူေလာင္ေသာသူသည္ ၊ဆင္းရဲစြာ အိပ္ရ၏ ၊ ငါသည္ ထုိရာဂ ၊ေဒါသႏွင္႕ ေမာဟ တုိ႕ကုိ အျမစ္ရင္းႏွင္႕တကြ အၾကြင္းမဲ႕ပယ္ျပီးျဖစ္၏ ၊ ထုိေၾကာင္႕ ငါသည္ ခ်မ္းသာစြာ ၊က်ိန္းစက္ရ၏ "။
                          (အဂၤုတၱရနိကာယ္ ၊တိကနိပါတ္ ၊ေဒ၀ဒူတ၀ဂ္ ၊ ဟတၱကသုတ္ )       မွတ္ခ်က္ း း း  ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ပုံျဖင္႕ ပူေဇာ္ပါသည္ အထူး ၾကည္ညိဳမိေတာ႕သည္  ဆရာေတာ္ခရီးသြားခုိက္ ကားပ်က္ေနလုိ႕ သစ္ပင္ရိပ္ ယင္းသုိ႕ေလွ်ာင္းစက္ေတာ္မူခဲ႕သည္ ။ 

ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရသူ
......................................


 အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အာဠ၀တီျပည္ ႏြားတုိ႕သြားရာလမ္းခရီး ယင္းတုိက္ေတာ၀ယ္ သစ္ရြက္အခင္း၌ သီတင္းသုံးေတာ္မူ၏ ။

မကိုးကြယ္ခ်င္ေန မျပစ္မွားၾကနဲ႔

Photo: မကိုးကြယ္ခ်င္ေန မျပစ္မွားၾကနဲ႔
*****************************
အခုေခတ္မွာ
သိပၸံပညာေတြ ထြန္းကားေနတယ္
ဆိုျပီး. .
ဘုရားကို ေခတ္မမွီသလိုလို
သိပၸံေလာက္ လက္ေတြ႔မျပနိုင္
သလိုလို ။ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္
ကိုေတာင္ ကြန္ပ်ဴတာစက္ေလာက္
မတိက်သလိုလို ေျပာတတ္ၾကတယ္

ေျပာမွ ေျပာရက္ပေလလို႔
ေအာက္ေမ႔မိတယ္။
သူတို႔စကားေတြဟာ ရင့္သီးလြန္း
တယ္။နားထဲမွာ မခံသာေအာင္ဘဲ။
သူတို႔က ဘုရားအျဖစ္ကို
ေျခေျချမစ္ျမစ္မွ မသိၾကဘဲ။

အဲဒိ ပုဂၢိဳလ္ေတြအေနနဲ႔
မၾကည္ညိဳခ်င္ေနပါ။
မကိုးကြယ္ခ်င္ေနပါ။
မျပစ္မွားၾကနဲ႔။
အရိယူပဝါဒ" ကံထိုက္ရင္
သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။

ကုရာ "နတၳိ ေဆးမရွိဘူး။

မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္။

Ashin Dhama - မွ ျပန္လည္ မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္...။

မကိုးကြယ္ခ်င္ေန မျပစ္မွားၾကနဲ႔
************************
အခုေခတ္မွာ
သိပၸံပညာေတြ ထြန္းကားေနတယ္
ဆိုျပီး. .
ဘုရားကို ေခတ္မမွီသလိုလို
သိပၸံေလာက္ လက္ေတြ႔မျပနိုင္
သလိုလို ။ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္
ကိုေတာင္ ကြန္ပ်ဴတာစက္ေလာက္
မတိက်သလိုလို ေျပာတတ္ၾကတယ္။

ဗုဒၶသာသနာ့အလံ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေန႔။

Photo: ဗုဒၶသာသနာ့အလံ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေန႔။
==================
ဗုဒၶျမတ္စြာ ဘုရားရွင္သည္ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္၊ ဘီစီ ၅၈၉ ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊
ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဗုဒၶဂယာ မဟာေဗာဓိ ပတ္၀န္းက်င္၌ သတၱသတၱာ
ဟ စံေတာ္မူၿပီး သီတင္းသံုးေနေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္၏ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ ေပ ၇၀ ခန္႔ အကြာတြင္ရွိေသာ 
(ရတနာဃရ) ေရႊအိမ္ေတာ္တြင္ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ စတုတၳသတၱဟစံေတာ္မူလ်က္ ထို
ေနရာ၌ သီတင္းသံုးကာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ကို ဆင္ျခင္ေတာ္မူစဥ္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား
ကိုယ္ေတာ္မွ ေျခာက္သြယ္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးလ်က္ ရွိေနေပသည္။
ယေန႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္အေပါင္းတို႔ အသံုးျပဳလ်က္ရွိေသာ ဗုဒၶသာသနာ့ အလံ
ေတာ္မွာ ထိုေရာင္ျခည္ေတာ္ ၆ ပါးကို ေဖၚျပထားေသာ အထိမ္းအမွတ္ အလံေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။
ဗုဒၶ သာသနာ့အလံ စတင္ေပၚေပါက္လာပံုမွာ ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၈၅ ခုႏွစ္၊ သီဟိုဠ္ (သီရိလကၤာ) ႏိုင္ငံ
ေတာ္အစိုးရအဖြဲ႕က ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကို “ဗုဒၶေန႔” အျဖစ္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဥပေဒတစ္ရပ္ျဖင့္ သတ္
မွတ္အတည္ျပဳ ေၾကညာခဲ့သည္။ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကို “ဗုဒၶေန႔” အျဖစ္ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ သိုက္
ၿမိဳက္စြာ က်င္းပရာတြင္ သာသနာေတာ္ အထိမ္းအမွတ္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ အခမ္းအနားျပင္ဆင္ရန္
သို႔မဟုတ္ ဗုဒၶသာသနာ့အလံေတာ္မ်ား ေ၀ေ၀ဆာဆာ လႊင့္ထူရန္ အထူးလိုအပ္လ်က္ရွိရာ သီရိ
လကၤာအစိုးရက ဗိုလ္မွဴးႀကီးအိုလ္ေလာ့ကို တာ၀န္ေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
အေမရိကန္သားဗိုလ္မွဴးႀကီးအိုလ္ေကာ့သည္ မူလက သီအိုဆိုဖီအသင္းသားတစ္ဦး ျဖစ္၏။ 
ေနာက္တြင္ စာေပက်မ္းဂန္ တတ္ေျမာက္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္တစ္ဦး ျဖစ္လာခဲ့သည္။
သီဟိုဠ္ (သီရိလကၤာ) အစိုးရ ဦးစီးက်င္းပခဲ့သည့္ ကဆုန္လျပည့္ “ဗုဒၶေန႔” အျဖစ္သတ္မွတ္က်င္း ပမည့္ အခမ္းအနားႀကီးတြင္ လႊင့္ထူရန္အတြက္ ဗိုလ္မွဴးႀကီးအိုလ္ေလာ့က ေရာင္ျခည္ေတာ္ ၆ ပါး
ကို ေဖၚျပသည့္ ဗုဒၶသာသနာ့အလံေတာ္အား တီထြင္ေပးခဲ့သည္မွစ၍ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံတိုင္းတြင္
ဘာသာေရးအခမ္းအနားမ်ား၌ သာသနာ့အလံေတာ္မ်ားကို ေ၀ေ၀ဆာဆာ ခ်ိတ္ဆြဲလ်က္ ရွိၾက
ပါသည္။ 
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း ၁၉၆၁ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၂၆ ရက္၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၂၃ ခု
ႏွစ္၊ ၀ါေခါင္လျပည့္ေန႔တြင္ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ တြဲဖက္ညီလာခံ အစည္းအေ၀းက ေထာက္ခံမဲ
၃၂၄ မဲ၊ ကန္႔ကြက္မဲ ၂၈ မဲျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာအျဖစ္ အ
တည္ျပဳ ျပဌာန္းခဲ့သည္။ ထိုေန႔ ေန႔လည္ ၁ နာရီတိတိတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတအိမ္ေတာ္၌ သမၼတ
ဦး၀င္းေမာင္က အခမ္းအနားျဖင့္ လက္မွတ္ေရးထိုး အတည္ျပဳခဲ့သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ၂၆.၈.၁၃ ေန႔၊ ၅၂ ႏွစ္ေျမာက္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေန႔အျဖစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ
ဗုဒၶဘာသာေနအိမ္တိုင္းတြင္ သာသနာ့အလံေတာ္အား လႊင့္ထူထားၾကပါသည္။
{နႏၵာမိုးၾကယ္၏ ျမန္မာ့သမိုင္း၀င္ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္www.alodawpyei.org တို႔ကို ကိုးကား
ေရးသားပါသည္။}
(မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္ 
ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)
“ဆုေတာင္းပတၱနာ”
ဓမၼဒါန၊ ဤပုညေၾကာင့္၊
ဘ၀သံသရာ၊ ေနာင္ျဖစ္ရာ၌၊
ပညာထူးခၽြန္၊ ျမင့္ကဲလြန္လ်က္၊
အမြန္ခ်မ္းသာ၊ နိဗၺဴတာကို၊
လ်င္စြာရေစ၊ ေတာင္းဆုေျခြသည္၊
မေသြျပည့္၀ပါေစေသာ္။ ။
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။

ဗုဒၶသာသနာ့အလံ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေန႔။
=================================
 

ဗုဒၶျမတ္စြာ ဘုရားရွင္သည္ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္၊ ဘီစီ ၅၈၉ ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဗုဒၶဂယာ မဟာေဗာဓိ ပတ္၀န္းက်င္၌ သတၱသတၱာဟ စံေတာ္မူၿပီး သီတင္းသံုးေနေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

စိတ္ကို ဗဟိုျပဳဳ ၿပီး ဆံုးမ




ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမကို ``Mind Centred Teaching´´ လို႔ေခၚတယ္၊ စိတ္ကို ဗဟိုျပဳဳ ၿပီး ဆံုးမတာ၊ အရာရာကို စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တိုင္းတာရတယ္။

စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ေမြးတဲ့ ေနရာမွာ ဒါက အေရးႀကီးတယ္၊ ဘယ္သူ႔အေပၚ ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ထားရမယ္၊
လူေတြက စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ထားရင္ အ႐ႈံးေပးတယ္လို႔ ထင္ေနၾကတယ္၊ အဲဒါကိုက အထင္မွားေနၾကတာ၊
မိစၧာဒိ႒ိပဲေနာ္။

ဘဝကိုပံုေသတြက္မထားနဲ႔

 

ဘဝကိုပံုေသတြက္မထားနဲ႔
•●•●•●•●•●•●•●•●•●•

(၁) ပစၥည္းဥစၥာေတြ ရွာေဖြလို႕ရတဲ့
အခါမ်ိဳးေတြရွိသလို မရတဲ့ အခါမ်ိဳး
ေတြလဲဘဲရွိမယ္။


(၂) မိဘေဆြမ်ိဳး အေပါင္းအသင္း
သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ သိုက္သုိက္ဝန္းဝန္း
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနရတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ
ရွိသလို တစ္ေယာက္ထီးတည္း ေနရတဲ့
အခါမ်ိဳးေတြလဲဘဲ ရွိမယ္။

** ႀကိဳတင္မသိနိုင္ေသာ တရားငါးမ်ိဳး**

 


** ႀကိဳတင္မသိနိုင္ေသာ တရားငါးမ်ိဳး**

ဇီဝိတံ ဗ်ာဓိကာေလာစ ေဒဟနိေကၡပနံ ဂတိ

ဟု ( ဝိသုဒၶိမဂ္ ) မွာ ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာၾကား

သည္။

(၁) မည္သူမ်ွ မည္သည့္အရြယ္တြင္ ေသရ

မည္ကို မသိနိုင္ျခင္း။

အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ေမတၱာ



 အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ေမတၱာ
*******************

``ေမတၱာခ်စ္ႏွင့္ တဏွာခ်စ္
ထက္ဝက္စီညီမွ်စြာထားၿပီး
  ေနေလ့႐ွိၾကတဲ့ အိမ္ေထာင္မ်ိဳးဟာ
တစ္သက္ပန္ တည္ျမဲေလ့႐ွိၾကတယ္။

Monday, July 28, 2014

သတိအေစာင့္အေ႐ွာက္

 

သတိအေစာင့္အေ႐ွာက္
*****************

  ျမင္ ျမင္ကာမွ်၊
ၾကား ၾကားကာမွ်၊
နံ နံကာမွ်၊
စား စားကာမွ်၊
ထိ ထိကာမွ်၊
သိ သိကာမွ်၊
အဲဒီလို `မွ်´ ကေလးေတြနဲ႔ပဲ
  ေနသြားႏိုင္တယ္ဆိုရင္
ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပတာပဲ။

သား မယားကို ေကာင္းစြာ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ မဂၤလာတစ္ပါး ျဖစ္၏။

 
ေရွးသေရာအခါ ဗာရာဏသီျပည္၀ယ္ ျဗဟၼာဒတ္မင္းသည္ မင္းျပဳ၏။ ထိုအခါ ဗာရာဏသီျပည္၏ အေနာက္ နိဂံုးရြာ၌ သုဒႆနအမည္ရွိ္ေသာ ေယာက်္ားသည္ သုဇာတာအမည္ရွိေသာ ဇနီးႏွင့္ အတူ ေပါင္းသင္း ေနထိုင္၏။

ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္။

      
 အင္း၀ေခတ္ ဓမၼစာဆိုေတာ္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေမြးဇာတိကစလင္းၿမိဳ႕ျဖစ္ၿပီး ျပည္ၿမိဳ႕မွာ စာေပသင္ၾကားတတ္ေျမာက္လို႔ ျပည္ပဥၨင္းေက်ာ္အျဖစ္ ထင္ရွားပါ
တယ္။ ဆရာေတာ္မွာ=

 (၁) ။ သူငယ္ဘ၀တြင္လည္း  ေက်ာ္။
                          

  (၂) ။ သာမေဏဘ၀တြင္လည္း  ေက်ာ္။
                           

 (၃) ။ ပဥၨင္းဘ၀တြင္လည္း  ေက်ာ္။
                           

 (၄) ။ မေထရ္ဘ၀တြင္လည္း  ေက်ာ္။ 

မွန္ေသာေဗဒင္ မွားေအာင္လုပ္နည္း "ယၾတာ"

 

မွန္ေသာေဗဒင္ မွားေအာင္လုပ္နည္း "ယၾတာ"
==========================


လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း[ ၂၅၀၀ ] ေက်ာ္က မွန္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ေဗဒဝိဇၨာပါရဂူ ရေသ့ႀကီးမ်ားပင္ အံ့ၾသစရာအျဖစ္ မွတ္တမ္း တစ္ခု တင္ခဲ့ရကာ " ယၾတာ "ဟူေသာစကားကို စတင္ၾကားခဲ့ရေသာ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ကမၼသတၱိေလးေတြ

 

ကမၼသတၱိေလးေတြ
******************

ေကာင္းတဲ့ကမၼသတၱိပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မေကာင္းတဲ့ကမၼသတၱိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ ကမၼသတၱိေျမာက္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဘဝတစ္ခုမွာ ဧကန္မုခ် အက်ိဳးေပးေတာ့မွာပါ။ 
အက်ိဳးေပး နီးတာနဲ႔ ေဝးတာပဲ ကြာမွာပါ။

ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔




ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔
*****************

ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔ဟာ
လူမ်ားစုရဲ႕ဘဝမွာ
ေမွ်ာ္လင့္စရာ ေမွ်ာ္မွန္းစရာေတြ
မ်ားမ်ား႐ွိေအာင္ စီစဥ္ေပးတယ္။
စိုးရိမ္စရာ ေၾကာက္စရာ
နည္းေအာင္ လုပ္တယ္။

လူစြမ္းေကာင္းဆိုတာ



 လူစြမ္းေကာင္းဆိုတာ
****************

ငါ့တပည့္ေတြ အလုပ္လုပ္ၾက။
လူ႔အစြမ္းသတၱိဆိုတာ
အလုပ္ကို ေျပာတာပဲ။
လူစြမ္းေကာင္းဆိုတာ
အလုပ္က ကိုယ့္ဆီလာတာကို
မေစာင့္ဘူး။

မာန



 မာန
*******

မာနကို ကိုယ့္ရင္ထဲက
မဖယ္႐ွားႏိုင္ရင္
မာနဆူးေျငာင့္
စူးဝင္ခံေနရမွာပါ။

“ပုဂၢိဳလ္စဲြနဲ႔ အက်င့္လဲြ”



“ပုဂၢိဳလ္စဲြနဲ႔ အက်င့္လဲြ”
••••••••••••••••••••


 ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ နယ္လွည့္တရားပဲြေတြ ၾကြတဲ့အခါ
တစ္ခ်ိဳ႕ေဒသက တရားပဲြ ဦးေဆာင္ဒကာဒကာမေတြက
သူတုိ႔ႀကဳံေတြ႕ဖူးတဲ့ ဒကာဒကာမ တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းကုိ
ေလွ်ာက္ထားၾကပါတယ္။ 

အ႐ွိနဲ႔ အသိ

 

အ႐ွိနဲ႔ အသိ
**********

ဘဝဆိုတာ ႐ွိတိုင္း
ခ်မ္းသာတာမွ မဟုတ္ပဲ။
လူခ်မ္းသာရဲ႕ အႏွစ္သာရဆိုတာ
`အသိ´ ပဲ။

ခ်ိန္ခါမေရြး႐ွဳ ရင္ ဝိပႆနာျဖစ္ပါတယ္

 

ခ်ိန္ခါမေရြး႐ွဳ ရင္ ဝိပႆနာျဖစ္ပါတယ္
**************************

`ခ်ိန္ခါမေရြး´
ဆိုတာကေတာ့ ႐ွင္းပါတယ္။
အခ်ိန္မေရြး ႐ွဳမွတ္ရမယ္လို႔
ဆိုလိုပါတယ္။


သတိပ႒ာန္ ဝိပႆနာတရားဟာ
အခ်ိန္မေရြး ႐ွဳမွတ္လို႔ရတဲ့တရားပါ။

ေသာတပန္

 

 

ေသာတပန္
**********

`ေသာတပန္ဆိုသည္မွာ
နိဗၺာန္သို႔သြားရာ
လမ္းမႀကီးေပၚသို႔
ေရာက္႐ွိသြားၿပီးသူျဖစ္၏။

အပါယ္ေလးပါးအတြက္
တံခါးပိတ္၍
နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔စိတ္ခ်ရသူျဖစ္၏။

ပင္လယ္ေရ ဘယ္မခန္း



 

ပင္လယ္ေရ ဘယ္မခန္း
*****************

ပုထုဇဥ္ဒုကၡဟာ
ေသာတာပတၱိမဂ္မရေသးသမွ်
ေနာင္အခါကာလ
ဘဝေပါင္းမည္မွ်ျဖစ္ၾကရမည္ဟု
အကန္႔အသတ္မ႐ွိဘူး။

Sunday, July 27, 2014

*** ေရဆန္လမ္းကို လိုက္ပါ ***




*** ေရဆန္လမ္းကို လိုက္ပါ ***

ျ ျမတ္စြာဘုရားက ပညာဇီဝံ- လူ႔ဘဝရလာ
တယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ အသိပညာနဲ႔ အသက္ေမြး
ရမယ္တဲ႔။
အသိပညာနဲ႔ အသက္ေမြးတာဟာ
အေကာင္းဆုံးပဲတဲ႔ အရာရာမွာ အေကာင္း
အဆိုး အေၾကာင္းအက်ိဳး စဥ္းစားဆင္ျခင္ၿပီး
  ေတာ့ ေနထိုင္ရမယ္တဲ႔။ 

* ေမတၱာေပးေလ* - * ေမတၱာရေလ*

 

 

* ေမတၱာေပးေလ*
-------------------
* ေမတၱာရေလ*

----------------

*အခ်စ္ကံေကာင္းေစတဲ႔
 
*အဓိက အက်ဆုံး
 
*အေကာင္းကံကေတာ့
 
*ေမတၱာတရား
 
*လက္ကိုင္ထားျခင္းပါပဲ။

သီသီကေလးႏွင့္ တစ္သက္လံုး လႊဲေခ်ာ္တတ္၏




သီသီကေလးႏွင့္
**************
တစ္သက္လံုး လႊဲေခ်ာ္တတ္၏

********************

`` ႐ုပ္မွန္း, နာမ္မွန္း၊ အနိစၥအခ်က္မွန္း၊
ဒုကၡအခ်က္မွန္း၊ အနတၱအခ်က္မွန္း
မသိဘဲလွ်က္ ထြက္သက္ေလ၊
ဝင္သက္ေလကိုသာ အာ႐ုံျပဳ၍
မွတ္ေနလွ်င္ `သမထ´ ပင္ျဖစ္သည္။

"ပုထုဇဥ္'' ဆိုတဲ့ အေခၚေလးနဲ႔ ေက်နပ္မ ေနၾကပါနဲ့႔

 

"ပုထုဇဥ္'' ဆိုတဲ့ အေခၚေလးနဲ႔ ေက်နပ္မ ေနၾကပါနဲ့႔
------------------------------------------------------


တို႔လူေတြက တယ္ခက္တယ္။ တစ္ခါ
တစ္ရံ အဆင္မေျပတာႀကံဳရတဲ့အခါ ေဒါသ
ျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္။ အခ်ဳိ႕မ်ားမွာ ပုထုဇဥ္ပဲျဖစ္
မိတာေပါ့ ဆိုတဲ့ဆင္ေျခေလးနဲ႕ ေျဖတတ္ၾက
တယ္။ ပုထုဇဥ္မို႔ဆိုတာေလး ေျပာရေတာ့
သိပ္ေက်နပ္ေနပံုပဲ။ ဘာျပဳလို႔ ပုထုဇဥ္လို႔
ေခၚတာလဲဆိုတာေတာ့ ထည့္မစဥ္းစားဘူး။

Saturday, July 26, 2014

ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါး။

 

ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါး။
========
ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါးမွာ = =
 

၁။ ဇာတိဒုကၡ = ပဋိသေႏၶေနရျခင္း ဆင္းရဲ။
 

၂။ ဇရာဒုကၡ = အိုမင္းရင့္ေရာ္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
 

၃။ ဗ်ာတိဒုကၡ = နာမက်န္းျဖစ္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
 

၄။ မရဏဒုကၡ = စုေတေသလြန္ရျခင္း ဆင္းရဲ။

“သိထားသင့္သည့္ ဥပုသ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး”

Photo: “သိထားသင့္သည့္ ဥပုသ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး”
(ဥပုသ္ေစာင့္သူမ်ား သတိထားရန္)
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
“တိကနိပါတ္အဂုၤတၱိဳရ္” မွာ သီလယူျပီးေနာက္ 
ဆင္ျခင္ႏွလုံးသြင္းကြဲျပားပုံကုိ ၾကည့္ျပီး
(၁)။ ေဂါပါလဥပုသ္-ႏြားေက်ာင္းသားဥပုသ္၊
(၂)။ နိဂ႑ဥပုသ္- တကၠတြန္းဥပုသ္၊
(၃)။ အရိယာဥပုသ္- စင္ၾကယ္ေသာဥပုသ္ ဆုိျပီး 
၃မ်ဳိးရွိတယ္လုိ႔ ေဟာထားပါတယ္။

(၁)။“ေဂါပါလ- ႏြားေက်ာင္းသားဥပုသ္” 
••••••••••••••••••••••••••••••••• 
ဆုိတာက
ႏြားေက်ာင္းသားေတြဟာ ဒီေန႔ေတာ့ ႏြားေတြကုိ 
ဒီေတာမွာ ေက်ာင္းျပီး၊ ဒီေခ်ာင္းမွာ ေရတုိက္တယ္။
နက္ျဖန္က်ရင္ေတာ့ ဘယ္ေတာမွာေက်ာင္းျပီး၊ 
ဘယ္ေခ်ာင္းမွာ ေရတုိက္ၾကမယ္လုိ႔ စီစဥ္ေလ့ရွိသလုိ
ဥပုသ္သည္ေတြဟာလည္း ဒီေန႔ေတာ့ ဘာဟင္း၊ 
ဘာမုန္႔ေတြစားျပီး နက္ျဖန္ (သုိ႔မဟုတ္) 
ေနာက္ဥပုသ္မွာ ဘာဟင္းခ်က္စားမယ္လုိ႔ 
အစားအေသာက္ေကာင္းေတြ စားဖုိ႔ စဥ္းစားေနတဲ့ 
ဥပုသ္မ်ဳိးကုိ “ႏြားေက်ာင္းသားဥပုသ္(ေဂါပါလဥပုသ္)”
လုိ႔ေခၚပါတယ္။

(၂)“တကၠတြန္းဥပုသ္”
••••••••••••••••••••••••••••••••• 
ဆုိတာက “တိတၱိတကၠတြန္း”ေတြ ေစာင့္သုံးတဲ့ 
ဥပုသ္မ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္ႏွစ္မုိင္ အတြင္းမွာ ရွိတဲ့ သတၱဝါေတြကုိေတာ့ 
မသတ္ေကာင္း၊ ဒီမုိင္သတ္မွတ္ခ်က္ ဟုိဘက္မွာရွိတဲ့ 
သတၱဝါေတြကုိေတာ့ သတ္ေကာင္းတယ္လုိ႔ 
ဒုစရုိက္မႈျပဳလုိ႕ရေအာင္ ၾကံဖန္ေစာင့္သုံးတဲ့ 
သီလမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။

(၃)။ “အရိယာဥပုသ္ စင္ၾကယ္တဲ့ဥပုသ္”
••••••••••••••••••••••••••••••••• 
ဆုိတာက ျမတ္စြာဘုရားဂုဏ္ေတာ္စသည္ကုိ 
အဖန္ဖန္ႏွလုံးသြင္းျပီး မိမိစိတ္မွာ ကိေလသာ
အညစ္အေၾကး စင္ၾကယ္ေအာင္ ေစာင့္သုံးတဲ့ 
ဥပုသ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဥပုသ္သုံးမ်ဳိးထဲမွာ ႏြားေက်ာင္းသားဥပုသ္၊ 
တကၠတြန္းဥပုသ္မ်ဳိး မျဖစ္ေစဘဲ ၊ “အရိယာဥပုသ္မ်ဳိး”
ျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းဖုိ႔ သတိျပဳၾကပါမယ္။

အရိယာဥပုသ္ဟာ ၆မ်ဳိးရွိပါေသးတယ္။
“အရိယာဥပုသ္ဟာ ၆မ်ဳိး”
••••••••••••••••••••••••••••••••• 
(၁)။ ရွစ္ပါးသီလ ခံယူျပီး ဘုရားရွင္ရဲ႕ အရဟံစတဲ့ 
ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ေနတဲ့ ဥပုသ္ကုိ 
“ျဗဟၼဏဥပုသ္”လုိ႔ ေခၚပါတယ္။

(၂)။ ရွစ္ပါးသီလခံယူျပီး တရားေတာ္ရဲ႕ သြာကၡာတစတဲ့ 
ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ အဖန္ဖန္ ႏွလုံးသြင္းေနတဲ့ 
ဥပုသ္ကုိ “ဓမၼဥပုသ္”လုိ႔ေခၚပါတယ္။

(၃)။ သံဃာေတာ္ရဲ႕ သုပၸဋိပႏ႖စတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ 
ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္ေနတဲ့ ဥပုသ္ကုိ “သံဃဥပုသ္”လုိ႔ 
ေခၚပါတယ္။

(၄)။ ရွစ္ပါးသီလခံယူျပီး သီလရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္၊
ေက်းဇူးေတာ္ေတြကုိ အဖန္ဖန္ ႏွလုံးသြင္းေနတဲ့ 
ဥပုသ္ကုိ “သီလဥပုသ္”လုိ႔ေခၚပါတယ္။

(၅)။ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြဟာ 
သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာဆုိတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ
ရွိၾကလုိ႔ နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္မွာ ျဖစ္ၾကရတယ္။ 
ငါ့မွာလည္း ဒီစင္ၾကယ္မြန္ျမတ္တဲ့ သီလစတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ 
ရွိေပသည္ဟု နတ္ျဗဟၼာတုိ႔ကုိ စံထားကာ ေစာင့္သုံးတဲ့ 
ဥပုသ္ကုိ “ေဒဝတာဥပုသ္”လုိ႔ ေခၚပါတယ္။

(၆)။ ရွစ္ပါးသီလကုိခံယူကာ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ 
သူ႔အသက္ကုိ လုံးဝမသတ္ဘဲ အျမဲ ၾကင္နာသနားေတာ္မူၾကသလုိ 
ငါလည္းသတ္ျဖတ္ညွဥ္းဆဲ ျခင္းမရွိဘဲ သနားၾကင္နာရေပျပီ။ 
ဤက်င့္ဝတ္ျဖင့္ ရဟႏၱာေတြကုိ အတုလုိက္ကာ က်င့္သုံးရေပျပီ။ 
ဤသုိ႔စသည္ျဖင့္ ဥပုသ္အဂၤါ ၈-ပါးလုံးကုိ ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ 
ေစာင့္သုံးတဲ့သီလကုိ “အ႒ဂၤုေပါသထ အဂၤါရွစ္ပါးကုိ 
ဆင္ျခင္တဲ့ ဥပုသ္” လုိ႔ ေခၚတယ္။

ဥပုသ္သီလခံယူ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့လူဟာ 
အထက္မွာျပခဲ့တဲ့ (၆)-မ်ဳိးထဲက တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးရေအာင္ 
ေစာင့္သုံးၾကဖုိ႔ လုိအပ္လွေၾကာင္း အသိေပးလုိက္၏။

ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး သက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာျပီး 
လုိရာဆႏၵမ်ား တစ္လုံးတစ္ဝတည္းျပည့္ဝၾကပါေစ။

-【အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာ တကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)】  


“သိထားသင့္သည့္ ဥပုသ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး”

(ဥပုသ္ေစာင့္သူမ်ား သတိထားရန္)
••••••••••••••••••••••••••••••••
“တိကနိပါတ္အဂုၤတၱိဳရ္” မွာ သီလယူျပီးေနာက္
ဆင္ျခင္ႏွလုံးသြင္းကြဲျပားပုံကုိ ၾကည့္ျပီး
 
(၁)။ ေဂါပါလဥပုသ္-ႏြားေက်ာင္းသားဥပုသ္၊
 
(၂)။ နိဂ႑ဥပုသ္- တကၠတြန္းဥပုသ္၊
 
(၃)။ အရိယာဥပုသ္- စင္ၾကယ္ေသာဥပုသ္ ဆုိျပီး
၃မ်ဳိးရွိတယ္လုိ႔ ေဟာထားပါတယ္။

ပရိယတၱိကို မပယ္နဲ႔




ပရိယတၱိကို မပယ္နဲ႔
****************

`စာမလိုဘူးေျပာခဲ့ရင္
ပရိယတၱိဆိုတာမလိုဘူးလို႔
ေျပာတာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။


ပရိယတၱိသာသနာေတာ္ကို
ပယ္ရာေရာက္ပါတယ္။

သင္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့လမ္းတစ္ခုမွာ


Photo: သင္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့လမ္းတစ္ခုမွာ

အဆင္မေျပမႈေတြၾကံဳလာတိုင္း
စိတ္ပ်က္ အားငယ္စရာေတြရွိလာတိုင္း
လြယ္လြယ္နဲ႕ လဲက်သြားမယ္ဆိုရင္
သင့္အတြက္ေအာင္ျမင္မႈဆိုတာရွိေနေတာ့မွာ
မဟုတ္ပါဘူး

အခက္အခဲတစ္ခုစီၾကံဳေတြ႕လာရတိုင္း
သင္ယူတတ္မယ္ဆိုရင္ သင့္ဘဝအတြက္
အေတြ႕အၾကံဳေကာင္း /သင္ခန္းစာေကာင္းတစ္ခုကို
သင္ ပိုင္ဆိုင္ရမွာပါ

အဆင္မေျပမႈဆိုတာ သင္တစ္ေယာက္ထဲမွာပဲ
ရွိေနတတ္တာမဟုတ္သလို / အခက္အခဲဆိုတာလဲ
လူတိုင္းမွာ တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳးစီရွိေနတတ္ၾက
တာပါပဲ

အဲ့ဒါေၾကာင့္ လြယ္လြယ္နဲ႕ စိတ္ဓါတ္မက်ပဲ
သင္လိုခ်င္တဲ့ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္းကို ၾကိဳးစားပီ
ေလွ်ာက္လွမ္းၾကည့္ပါ /တစ္ေန႕ေန႕ေတာ့
ေအာင္ျမင္မႈဆိုတာ သင့္အတြက္ရွိေနေပးမွာပါ

Khin Myo Aye

သင္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့လမ္းတစ္ခုမွာ

အဆင္မေျပမႈေတြၾကံဳလာတိုင္း
စိတ္ပ်က္ အားငယ္စရာေတြရွိလာတိုင္း
လြယ္လြယ္နဲ႕ လဲက်သြားမယ္ဆိုရင္
သင့္အတြက္ေအာင္ျမင္မႈဆိုတာရွိေနေတာ့မွာ
မဟုတ္ပါဘူး။

" ဥပုသ္ေစာင့္ ျခင္း ဆိုသည္မွာ "




" ဥပုသ္ေစာင့္ ျခင္း ဆိုသည္မွာ "
************************

* မိမိစိတ္မွာ ၊ ျဖဴစင္လာေအာင္ ၊ 

အဂါၤရွစ္တန္ ၊ သီလခံ၍ ၊ 

ၿခိဳးျခံေအာင့္အည္း ၊ တစ္ေျဖာင့္တည္းျဖင္ ့၊ 

ေစာင့္စည္းအားထုတ္ ၊ ထိုအလုပ္ ၊ 

ဥပုသ္ေစာင့္ဟုေခၚ ပါသည္...။* 

( ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဓမၼဒူတေတာရ ဆရာေတာ္
 ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရ )

ကိုယ့္က်င့္တရား

   

ကိုယ့္က်င့္တရား
**************


သစ္ပင္တစ္ပင္ကို ၾကည့္ေသာအခါ
အျမစ္ပိုင္း၊ ပင္စည္ပိုင္း၊
အကိုင္းအခက္ပိုင္းဟူ၍
သံုးပိုင္းပါဝင္သကဲ့သို႔


လူ႔ဘဝတြင္လည္း

အပၸမာဒတရား



 အပၸမာဒတရား
************

  ပစၥဳပၸန္ေကာင္းက်ိဳး၊
  တမလြန္ေကာင္းက်ိဳးေတြကို
  ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြနဲ႔ပဲ
  ရယူႏိုင္ပါတယ္။

သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအရွင္ဝါေသ႒ာဘိဝံသ ** မဆင္းရဲသူ **

Photo: သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
---------------------------------
အရွင္ဝါေသ႒ာဘိဝံသ
-----------------------

**  မဆင္းရဲသူ  **
      -----------

ေလာက၌ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ အက်ိဳးေပးအမိိ်ဳးမ်ိဳးရွိသည္။ စရုိက္ဥာဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟၾကသည္။ ရုပ္ဝတၳဳဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္ရွိသလို ကိုယ္က်င့္သိကၡာဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္လည္းရွိပါ၏။

ဓနဥစၥာေတာ့ မ်ားစြာၾကြယ္ဝခ်မ္းသာပါ၏။ သို႔တေစ ကိုယ္က်င့္သိကၡာ၌ ခ်ြတ္ျခဳံက်ေနသူေတြလည္း ရွိ၏။ ဘဝရပ္တည္ႏုိင္ေရးအတြက္ ရုန္းကန္ၾကိဳးစားရ ဓနဥစၥာဆင္းရဲေသာ္လည္း ကိုယ္က်င့္သိကၡာခိုင္မာ တည့္မတ္သူေတြလည္း ရွိ၏။ 

ကိုယ္က်င့္သိကၡာမရွိေသာသူသည္ ပစၥဳပၸန္တြင္ ဓနဥစၥာ ၾကြယ္ဝလင့္ကစား သံသရာအေရး စိတ္ေအးစရာမရွိပါ။ ပစၥဳပၸန္တြင္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ႏြမ္းပါးေနလင့္ကစား ကိုယ္က်င့္သိကၡာ ေျဖာင့္မတ္သူမ်ားကား သံသရာတြင္ မဆင္းရဲႏုိင္ လူေကာင္းစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္လိုေသာ္ သိကၡာႏွင့္ရိကၡာကို လဲလွယ္ျခင္း လုံးဝမျပဳရန္လိုပါသည္။

စင္စစ္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာႏွင့္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားကို အတြင္းသႏၲာန္၌ ျမတ္ျမတ္ႏုိးႏုိး သုိမီွးသိမ္းဆည္းထားသူမ်ားသည္ ဥစၥာပစၥည္းဆင္းရဲေနေစကာမူ "မဆင္းရဲသူ" မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း -

ေက်းဇူးရွင္ သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး အရွင္ဝါေသ႒ာဘိဝံသက ဤသို႔ အဆုံးအမေပးေတာ္မူခ့ဲပါ၏။

&  ေလာကမွာ သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ ရတနာတရားမ်ားရွိေနရင္ မဆင္းရဲတ့ဲပုဂၢိဳလ္။ ပစၥည္းဘယ္ေလာက္ ဆင္းရဲဆင္းရဲ သူဟာ မဆင္းရဲတ့ဲပုဂၢိဳလ္။ ဘာေၾကာင့္တုံးဆိုရင္ ေနာက္ကို ခ်မ္းသာမွာကိုး။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ရ႕ဲ အသက္ရွင္ေနထိုင္ရျခင္းကလည္း အခ်ည္းႏွီးအသက္ရွင္ေနထိုင္ရျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ တကယ့္ကို အက်ိဳးရွိတ့ဲ အသက္ရွင္ေနထိုင္ရျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ဘုရားရွင္က ေဟာခ့ဲတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထိုသူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာရတနာေတြ ထူေထာင္ၾက။

-------------------------------------------

(မင္းနန္-ေမာ္က်ြန္း)


သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအရွင္ဝါေသ႒ာဘိဝံသ
---------------------------------------------------------

** မဆင္းရဲသူ **


ေလာက၌ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ အက်ိဳးေပးအမိိ်ဳးမ်ိဳးရွိသည္။ စရုိက္ဥာဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟၾကသည္။ ရုပ္ဝတၳဳဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္ရွိသလို ကိုယ္က်င့္သိကၡာဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္လည္းရွိပါ၏။

သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၾကိဳက္ရာေရႊး လမ္းႏွစ္သြယ္

Photo: သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
---------------------------------

   ၾကိဳက္ရာေရႊး လမ္းႏွစ္သြယ္
---------------------------------

လူသားဟူသည္ ေလာက၏ ဧည့္သည္သာလွ်င္ ျဖစ္ပါ၏။ ဧည့္သည္အျဖစ္ ေလာကအတြင္း သက္ရွင္ေနထိုင္က်င္လည္ရစဥ္အတြင္း သူသည္ ဧည့္သည္ေကာင္းအျဖစ္ ေနခ့ဲသေလာ ဧည့္သည္ဆိုးအျဖစ္ ေနထိုင္ခ့ဲသေလာ ဟူေသာအခ်က္မွာ ထိုသူ၏ လုပ္ရပ္မ်ား အက်င့္စရုိက္မ်ားကသာ အဆုံးအျဖတ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။ 

လူ႔ဘဝခရီးလမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းရာ၌ "အဆန္လမ္း" ႏွင့္ "အစုန္လမ္း" ဟူ၍ရွိပါ၏။ တစ္နည္းအားျဖင့္ "အခက္လမ္း" ႏွင့္ "အလြယ္လမ္း" ဟူ၍ဆိုႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ လူသားအျဖစ္ လူသားဘဝကို ဂုဏ္သိကၡာျဖင့္ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ တန္ဖိုးရွိရွိ ျမင့္ျမင့္မားမား တည္ေဆာက္လိုသူတို႔ ေလွ်ာက္ေသာလမ္းသည္ ခက္ခဲေသာ အဆန္လမ္း ျဖစ္ပါ၏။ ခက္ခဲေသာ အဆန္လမ္းဟု ဆိုရျခင္းမွာ ဥာဏ္ဝီရိယမ်ားကို စူးစူးနစ္နစ္အသုံးခ်ျခင္းႏွင့္ ယုတ္ည့ံေသာ အကုသုိလ္ဒုစရုိက္မ်ားကို ခဲခဲယဥ္းယဥ္း ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္ရႊန္းေသာ ဘဝတစ္ခုကို လြယ္လြယ္ေပါ့ေပါ့ႏွင့္ ဖန္တီးတည္ေဆာက္၍ မရႏုိင္ပါေပ။ မည့္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မွ် မထားရွိဘဲ ေပါ့ေပါ့ေန ေပါ့ေပါ့စား အျဖစ္ျဖင့္ ဘဝတစ္ခုကို ဖန္တီးရျခင္းကား လြယ္ကူလွပါ၏။ သို႔ေသာ္ အဓိပၸာယ္ရွိေသာ တန္ဖိုးရွိေသာ ဘဝတစ္ခုကား မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ျဖစ္မလာႏုိင္ေပ။ လူသားတစ္ဦးအေနႏွင့္ အလြယ္လမ္းႏွင့္ အခက္လမ္းဟူ၍ လမ္းႏွစ္သြယ္ရွိသည့္အနက္ မည္သို႔ေသာလမ္းကို ေရႊးခ်ယ္သည္ဆိုျခင္းမွာ သူ႔ဘဝ၏ အဆုံးအျဖတ္ျဖစ္ပါ၏။

ဤသည္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ႏုိင္ငံေတာ္ၾသဝါဒစရိယ ေရႊက်င္နိကာယ ဥပဥကၠ႒ သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ အဆုံးအမေတာ္ကို ၾကည္ညုိႏွလုံးသြင္းအပ္လွပါ၏။

& ေက်ာက္တုံးကို ေတာင္ေပၚတင္ခ်င္လွ်င္ အေတာ္ၾကိဳးစားတင္ရ၏။ ေအာက္ခ်လိုလွ်င္ေတာ့ ခဏကေလးႏွင့္ အလြယ္တကူရႏုိင္၏။ 

& ဂုဏ္ အျပစ္အရာ၌လည္း ဤအတိုင္းပင္။ ဤကားနီတိစကား။

ဂုဏ္လိုလွ်င္…
အေတာ္ၾကိဳးစားရ၏။
အျပစ္လိုလွ်င္ေတာ့…
အလြယ္ပင္။
သင္……
အခက္လမ္း လိုက္လိုသလား
အလြယ္လမ္း လိုက္လိုသလား။
ၾကိဳက္ရာေရႊး
လမ္းႏွစ္သြယ္။

**************************

(မင္းနန္-ေမာ္က်ြန္း)  


သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၾကိဳက္ရာေရႊး လမ္းႏွစ္သြယ္
---------------------------------------------------------------

လူသားဟူသည္ ေလာက၏ ဧည့္သည္သာလွ်င္ ျဖစ္ပါ၏။ ဧည့္သည္အျဖစ္ ေလာကအတြင္း သက္ရွင္ေနထိုင္က်င္လည္ရစဥ္အတြင္း သူသည္ ဧည့္သည္ေကာင္းအျဖစ္ ေနခ့ဲသေလာ ဧည့္သည္ဆိုးအျဖစ္ ေနထိုင္ခ့ဲသေလာ ဟူေသာအခ်က္မွာ ထိုသူ၏ လုပ္ရပ္မ်ား အက်င့္စရုိက္မ်ားကသာ အဆုံးအျဖတ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။

Thursday, July 24, 2014

ႏိုင္ငံျခားဝန္ေထာက္မင္းႀကီး ဦးၿခိမ့္၏ မိဘႏွစ္ပါးကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးပံု

 

မိတ္ေဆြတို႔ကို ဖတ္ေစခ်င္လြန္းလို႔ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ
=========================
မိခင္ရဲ႕ ထဘီ၊အက်ႌေတြကို ကိုယ္တိုင္ေလွ်ာ္ေပးသည့္ လူတိုင္းသိထားရမည့္ ႏိုင္ငံျခားဝန္ေထာက္မင္းႀကီး ဦးၿခိမ့္၏ မိဘႏွစ္ပါးကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးပံု


က်မ္းျပဳပညာရွင္ အမတ္ႀကီးဦးၿခိမ့္ ''ဘယ္လို ကုသိုလ္မ်ိဳးေတြမ်ား လုပ္ခဲ့သလဲ''ရွာေဖြၾကည့္ေတာ့
ဦးၿခိမ့္ရဲ႕ နိဗဒၶဝတ္ကုသိုလ္ဦးၿခိမ့္ရဲ႕ ကုသုိလ္ကို ေတြ႔လိုက္ရတာ အျခားဟုတ္ပါ႐ိုးလား။ ေငြကုန္က်မႈမရွိတဲ့ ကုသုိလ္မ်ိဳးျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ အိမ္ကေနၿပီး မင္းတုန္းမင္းႀကီးထံ အခစားသြားတဲ့အခါ လမ္းခုလတ္မွာ သူ႔မိခင္ရဲ႕အိမ္ရွိတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဖခင္ႀကီးကေတာ့ ရွိဟန္မတူေတာ့ပါဘူး။ 

* * တဏွာကို ပယ္သတ္နည္း * *

 

* * တဏွာကို ပယ္သတ္နည္း * *

တဏွာက ဘာေတြႏွစ္သက္သလဲလို႔ခြဲျခား
လိုက္ရင္ ကာမတဏွာတဲ႔။
ကာမတဏွာဆိုတာ ဘာေျပာတာတုန္း
မ်က္စိက ေပ်ာ္စရာအာရုံေတြကို ေတြ႔ရင္
နွစ္သက္တာ ကာမတဏွာ
နားက သာယာစရာ အသံေလးကို
နားေထာင္ၿပီးေတာ့ နွစ္သက္တာ တြယ္တာ။ 

အျပစ္မ႐ွိေသာကဲ့ရဲ႕ျခင္း ႏွင့္ပရာႏုဝါဒေဘး



 

အျပစ္မ႐ွိေသာကဲ့ရဲ႕ျခင္း ႏွင့္ပရာႏုဝါဒေဘး

ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ျခင္းသည္
အျပစ္မွ ထေျမာက္ေစလိုေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ျခင္း၊

ေမ့မထားၾကပါနဲ႔။




ေမ့မထားၾကပါနဲ႔။
●●●●●●●●●●

လူေတြက ဆင္းရဲတယ္လို႔
ကိုယ့္ကိုယ္ကို
ထင္ မိတတ္ၾကတယ္။

အရွင္ၾသဘာသာဘိဝံသဆေရာေတာ္ၾကီးကျပားဗုဒၶဘာသာ



အရွင္ၾသဘာသာဘိဝံသဆေရာေတာ္ၾကီးကျပားဗုဒၶဘာသာ


ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာသည္ ရတနာသုံးပါးသာလွ်င္ ျဖစ္ပါ၏။ သရဏဂုံသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ အသက္လည္း ျဖစ္ပါ၏။

( သင္စိတ္ညစ္တဲ့အခါ )




( သင္စိတ္ညစ္တဲ့အခါ )
•••••••••••••••••••••••

“စိတ္ညစ္တဲ့အခါ တိတ္ဆိတ္တဲ့ ေနရာတစ္ခုမွာ တစ္ေယာက္တည္းေနၿပီး မ်က္လႊာေလးကုိ အသာခ်လုိ႔ ကုိယ့္စိတ္ကုိ ကုိယ့္ခႏၶာကုိယ္ တစ္ခုလုံးကုိ ၿခဳံၿပီးအာ႐ုံျပဳရင္း ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလးပဲ ဝင္ေလထြက္ေလေလးကုိ အေျခခံထားၿပီး စိတ္နဲ႔႐ုပ္မွာ ေပၚလာတဲ့အာ႐ုံေတြကုိ အရွိအတုိင္း လုိက္သိေနတတ္တဲ့အက်င့္ေလးနဲ႔ ေနႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္”လုိ႔ ျပန္ေျဖျဖစ္မွာပါ။ အရင္တုန္းကေတာ့ စိတ္ညစ္ရင္ တစ္ျခားအာ႐ုံတစ္ခုခုနဲ႔ ေျပာင္းၿပီးစိတ္ညစ္ ေဖ်ာက္တတ္ေပမယ့္ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေကာင္းဆုံးနဲ႔ အၿငိမ္းခ်မ္းဆုံးနည္းျဖစ္တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕အားေတြကုိပဲယူၿပီး ညစ္တဲ့စိတ္ကုိ သစ္ေအာင္လုပ္ျဖစ္ပါတယ္။

အင္း၀ေခတ္ ရွင္မဟာသီလ၀ံသ။

       
  ျမန္မာစာေပနယ္ေျမမွာ ေပေလးပင္၊ ရွင္ေလးပါးအျဖစ္ ဂုဏ္ျပဳေခၚဆိုျခင္း ခံရတဲ့ စာဆို
ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေလးဦး အင္း၀ေခတ္မွာ ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ႀကီး ေလးဦးကေတာ့ ရွင္ဥတၱမ
ေက်ာ္၊ ရွင္အုန္းညိဳ၊ ရွင္ေခမာနဲ႔ ရွင္မဟာသီလ၀ံသတို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

အင္း၀ေခတ္ ရွင္မဟာရဌသာရ။

        
ရွင္မဟာရဌသာရဟာ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္မွာ ေမြးဖြားၿပီး နန္းေတာ္ထဲမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့
ရတဲ့ မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ လူနာမည္ ကိုေမာင္ေမာက္ လို႔ေခၚပါတယ္။ ငယ္စဥ္
ကပင္ ကဗ်ာပညာ ထူးခၽြန္ေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္။

"မတုိင္ပင္အပ္သူ ရွစ္ဦး၊တုိင္ပင္မႈတြင္ မလုံျခဳံ စိတ္မခ်ရသူကုိးဦး"

 

"မတုိင္ပင္အပ္သူ ရွစ္ဦး၊တုိင္ပင္မႈတြင္ မလုံျခဳံ စိတ္မခ်ရသူကုိးဦး"

၁။ ရာဂလြန္သူ
 

၂။ စိတ္ခတ္ထန္သူ
 

၃။ ေတြေဝထုိင္းမႈိင္းသူ
 

၄။ ေထာင္လႊားတတ္ၾကြသူ
 

၅။ လုိခ်က္တက္မက္ရွိသူ
 

၆။ ပ်င္းရိသူ
 

၇။ မိမိတစ္ဦးတည္းသာ ၾကံစည္တတ္သူ။