ျမန္မာ့ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ဗုဒၶေစတိေတာ္မ်ားဆိုဒ္သို႔ ၀င္ေရာက္ဖတ္ရႈႀကေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြစာဖတ္သူမ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာႀကျပီး သာသနာအက်ိဳး ဆထက္တိုး၍ ထမ္းရြက္နိဳင္ျပီးလွ်င္ နိဗၺာန္ေဆြျပည္ႀကီးကို လွ်င္ျမန္ေစာစြာေမွာက္ေျမာက္ျပဳနိဳင္ႀကပါေစသတည္း။
Thursday, July 31, 2014
လုပ္ၾကံမႈမွ လြတ္ရာလမ္း
လုပ္ၾကံမႈမွ လြတ္ရာလမ္း
******************
လုပ္ၾကံမႈမွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္
အစြန္းမထြက္ေသာ
မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းကို ေရြးခ်ယ္၍
ေလွ်ာက္ရမည္။
အျမင္မွန္ရမည္၊။
တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္ေလာကဓံဆိုးႏွင့္ ၾကဳံေသာ္
တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္ေလာကဓံဆိုးႏွင့္ ၾကဳံေသာ္
ပုထုဇဥ္လူသား မွန္သမွ် ေလာကဓံတရားစက္ကြင္းမွ ေရွာင္၍မရ။ ပုန္း၍ မလြတ္။ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ေလာကဓံတရားႏွင့္ ၾကဳံဆုံေနရသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ "နိမ့္တုံ ျမင့္တုံ ဤလူ႔ဘုံ" ဟူေသာစကားသည္ လည္းေကာင္း " ေခါက္ရွာငွက္ပ်ံေလာကဓံ" ဟူေသာစကားသည္ လည္းေကာင္း လူသည္ ေလာကဓံတရား အဖုံဖုံကို ၾကဳံေတြ႔ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပလ်က္ရွိပါသည္။
ပုထုဇဥ္လူသား မွန္သမွ် ေလာကဓံတရားစက္ကြင္းမွ ေရွာင္၍မရ။ ပုန္း၍ မလြတ္။ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ေလာကဓံတရားႏွင့္ ၾကဳံဆုံေနရသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ "နိမ့္တုံ ျမင့္တုံ ဤလူ႔ဘုံ" ဟူေသာစကားသည္ လည္းေကာင္း " ေခါက္ရွာငွက္ပ်ံေလာကဓံ" ဟူေသာစကားသည္ လည္းေကာင္း လူသည္ ေလာကဓံတရား အဖုံဖုံကို ၾကဳံေတြ႔ရေၾကာင္း ေဖာ္ျပလ်က္ရွိပါသည္။
ေသာကအမာရြတ္
ေသာကအမာရြတ္
**************
`မ႐ွိေတာင့္တ၊ ႐ွိ-ေၾကာင့္ၾက´တဲ့။
ဒီစကားက ကာမဝိတက္နဲ႔ ဗ်ာပါဒဝိတက္တို႔ရဲ႕
ႏွစ္ပါးသြားခန္းကို ေဖာ္ျပေပးေနသလိုပဲ။
တစ္နည္းအားျဖင့္ေတာ့
ေလာဘနဲ႔ ေသာကတို႔ကို ေဖာ္ျပေနတာ။
ေသာကဆိုတာ သူ႔အလိုလို
ေရာက္လာတာ မဟုတ္ဘူး။
ခ်စ္စြာမယား သမီးသားႏွင့္
ခ်စ္စြာမယား သမီးသားႏွင့္
*****************
` နင္နင့္အညီ၊ ခ်စ္ႀကိဳးသီထား၊
ပလီပလာ၊ အျပစ္ကြာသည့္
ခ်စ္စြာမယား၊ သမီးသားႏွင့္၊
စီးပြားဥစၥာ၊ ဉာတကာတို႔၊
ဘယ္ခါမခြဲ၊ အတူတြဲ၍၊
အျပံဳးခ်ိဳခ်ိဳ၊ ေနရလိုလည္း၊
`အိမ္´ ကို `႐ွင္´ ေအာင္ * `မ´ ႏိုင္မွ အိမ္႐ွင္မ
`အိမ္´ ကို `႐ွင္´ ေအာင္
*******************
`မ´ ႏိုင္မွ အိမ္႐ွင္မ
***************
`အိမ္႐ွင္မ´ ဆိုတာ
`အိမ္´ ကို `႐ွင္´ ေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူပါ။
`အိမ္´ မွာ ေမတၱာတရားေတြ
`႐ွင္´ သန္ေနေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူ၊
`အိမ္´ မွာ ကုသိုလ္တရားေတြ
`႐ွင္´ သန္ေနေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူ၊
`အိမ္´ မွာ ေပ်ာ္ရြင္မႈ၊ ေအးခ်မ္းမႈေတြ
`႐ွင္´ သန္ေနေအာင္
`မ´ ရတဲ့သူကို
`အိမ္႐ွင္မ´ လို႔ေခၚပါတယ္။
အႏၱရာယ္ေပးေသာ အဆိပ္ႏွင့္ အဆိပ္မမည္ေသာ အဆိပ္မ်ား
လူႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္တြင္ လူတို႔အသက္ကို လက္တေလာ ေသေၾက ပ်က္စီးေစတတ္ေသာ အဆိပ္မ်ား၊ တစ္ျဖည္းျဖည္း ေသေၾကပ်က္စီး ေစတတ္ေသာ အဆိပ္မ်ားႏွင့္ မူရင္းအားျဖင့္ အဆိပ္မမည္ေပ။ သို႔ေသာ္ အဆိပ္ကဲ့သို႔ပင္ ထပ္တူ အႏၱရာယ္ေပးတတ္ေသာ အဆိပ္မမည္ေသာ
အဆိပ္မ်ား လြန္စြာ ေပါမ်ားလွပါသည္။ ေန႔စဥ္ မွီ၀ဲစားေသာက္ေနေသာ အစာအာဟာရမွလည္း အဆိပ္ျဖစ္ႏိုင္၏။
ဥပမာ။ ။ ပေလာပီနံႏွင့္ ဥေဒါင္းသား၊
ဒယ္အိုးဆရာေတာ္၏ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း ေကာင္းေအာင္လုပ္ပါ။
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက “သတၱာနံ ၀ိသုဒၶိယာ ” သတၱ၀ါတို႔ရဲ႕ စင္ၾကယ္ဖို႔ရာ “ဧကယေနာ ယံဘိကၡေ၀ မေဂၢါ” တဲ့၊ ဘိကၡေ၀ ငါ၏ခ်စ္သား တပည့္မ်ားတို႔ ဧကယေနာ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာ
လမ္းသည္ မဂၢင္လမ္းပဲရွိပါတယ္။ ဒို႔ေတြကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ဟာ လမ္းျပပုဂၢိဳလ္ႀကီးပါ။
မဂၢင္တရားလက္ကိုင္ထားရင္ ခ်မ္းသာအစစ္ကို ရႏိုင္ပါတယ္။ လြတ္ေျမာက္မွဳကို ရႏိုင္ပါတယ္။
ပါရမီျဖည့္ျခင္း အႏုပညာ
ပါရမီျဖည့္ျခင္း အႏုပညာဆိုတာ ႏွလံုးသားနဲ႔ အသိဥာဏ္ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္မႈက စတင္ျဖစ္ ေပၚလာတာပါ။အတၱျခံစည္းရိုးကို ခ်ိဳးဖ်က္ျပီးတစ္ေလာကလံုးကို ေနရာေပး ျမတ္ႏိုးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မိမိရဲ႕ ႏွလံုးသားက ၾကီးမားက်ယ္ျပန္႔လာတဲ့အခါ ေလာက ေက်းဇူးကို သိျမင္ျပီး ေလာကနဲ႔၀န္းက်င္ကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳ ျမွင့္တင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မိမိရဲ႕အသိဥာဏ္ပညာကၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္လာတဲ့အခါ လူသားတစ္ဦးဟာ သူ႔ရဲ႕ပါရမီခရီးကိုစတင္ေတာ့တာပါပဲ။
ဇိ၀ွါဒြါရဆိုင္ရာ ႐ွဳျမင္ပံု။
မနက္စာစားမယ္။ ေန႔လည္စာ စားမယ္၊ စားၿပီဆိုပါစို႔။ စားတဲ့အခါ အစာက ပါးစပ္ထဲ ၀င္လာတယ္၊ ပါးစပ္ထဲ လွ်ာနဲ႔ ထိေတြ႕တယ္၊ လွ်ာနဲ႔ ထိေတြ႕တဲ့အခါ အရသာ ေပၚလာတယ္။
အရသာ ေပၚလာတဲ့အခါ အာရံုနဲ႔ ဆက္သြယ္မႈဆိုတဲ့ ဖႆ ေပၚလာတယ္။ ဆက္သြယ္မွဳကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခံစားမွဳဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာ ေပၚလာတယ္။ စားလို႔ရွိရင္လည္း လွ်ာရယ္၊ အရသာရယ္၊ လွ်က္သိစိတ္ရယ္၊ ထိေတြ႕မွဳ ဖႆရယ္၊ ခံစားမွဳေ၀ဒနာရယ္ လာတာပါပဲ။
ထြဋ္ေခါင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သံေပါက္ လကၤာမ်ား
၀၁။ သေဗၺသတၱာ၊ ေ၀ေနယ်ာ၊ သံသာ ရွည္လွၿပီ။
၀၂။ အတည္က်က်၊ ဘယ္ဘ၀၊ ရၾက မရွိၿပီ။
၀၃။ ရအံ့ႏိုးႏိုး၊ ေလာဘမ်ိဳး၊ အက်ိဳး ယုတ္လွၿပီ။
၀၄။ သံုးပါးညီးညီး၊ ေလာင္မီးႀကီး၊ ဖိစီး လွေလၿပီ။
၀၅။ ေလာင္မွန္းမသိ၊ ေမာဟဖိ၊ မိုက္မိ လွေလၿပီ။
သည္းခံျခင္း ခႏၱီပါရမီ
ေနပူျပစ္က်ဲက်ဲထဲတြင္ ေဒါသကုိ စိတ္ထဲ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ထည့္သြင္းထားၿပီးမ်က္ႏွာကုိ အေၾကာျပတ္လုမတတ္ တင္းလွ်က္ ပုဏၰားတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားရွင္ရွိရာေက်ာင္းေတာ္သုိ႔
ေျခလွမ္းကုိ က်ဲႏုိင္သမွ် က်ဲကာ ခပ္ျမန္ျမန္ေလး ေလွ်ာက္ေနသည္။
သူ႔ရင္ထဲတြင္ ဤမနက္ သူ႔ဇနီး၏ အျပဳအမူ ၀င္ေရာက္လာသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ သူကေျခလွမ္းကုိ ထပ္ဆင့္ ျမင့္တင္ လုိက္သည္။ ေတာ္ေတာ္ေလးကုိ ခံျပင္းစရာ
ေကာင္းသည္။ သူ႔ဇနီးသည္ သူကုိးကြယ္သည့္ ရဟန္းမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ၿပီး
ဘာမဟုတ္သည့္ ေဂါတမ၏ တပည့္ရဟန္းေတြ ကုိက်ေတာ့ ဆြမ္းကပ္လုိက္သည့္ အျပင္တရားပါ နာယူလိုက္ ေသးသည္။ သူ အေတာ္ေလး စိတ္တိုမိသည္။
ေကာင္းသည္။ သူ႔ဇနီးသည္ သူကုိးကြယ္သည့္ ရဟန္းမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ၿပီး
ဘာမဟုတ္သည့္ ေဂါတမ၏ တပည့္ရဟန္းေတြ ကုိက်ေတာ့ ဆြမ္းကပ္လုိက္သည့္ အျပင္တရားပါ နာယူလိုက္ ေသးသည္။ သူ အေတာ္ေလး စိတ္တိုမိသည္။
Wednesday, July 30, 2014
ကပ္မလိုက္နဲ႔၊ ၿငိသြားမယ္
ကပ္မလိုက္နဲ႔၊ ၿငိသြားမယ္
*******************
ကာမဂုဏ္ရဲ႕ အျပစ္ကို
ဆင္ျခင္မယ္။
သြားေနစဥ္၊ ရပ္ေနစဥ္၊
ထိုင္ေနစဥ္၊ ေလ်ာင္းေနစဥ္၊
သတိပ႒ာန္ အမွတ္ေလးနဲ႔ ေနမယ္။
ပထမဦးစားေပး
ပထမဦးစားေပး
*************
လူတစ္ေယာက္ဟာ
စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔
သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။
စိတ္ခ်မ္းသာေနမွ
ေလာကီအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္၊
ေလာကုတၱရာအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္
အဆင္ေျပတာပါ။
ဃာနဒြါရဆိုင္ရာ ႐ႈျမင္ပံု။
ႏွာေခါင္းကေန အန႔ံကေလး ရလုိက္ၿပီ- မီးဖုိေခ်ာင္က ဟင္းခ်က္လုိ႔ရတဲ႔ အနံ႔ ဆိုပါစို႔။ ၾကက္သားေၾကာ္အန႔ံ ရတာတုိ႔၊ ခ်ဥ္ေပါင္ဟင္းအန႔ံ ရတာတုိ႔။ အဲဒီလုိ အန႔ံတစ္ခု ရလုိက္ၿပီဆိုတာနဲ႔
တစ္ၿပိဳင္နက္ အေၾကာ္နံ႔က ႏွာေခါင္းထဲ၀င္လာတယ္၊ နံလိုက္တယ္။ နံလိုက္တဲ့ အခါမွာ နံသိစိတ္ ေပၚလာတယ္၊ နံသိစိတ္ ေပၚလာေတာ့ အာရံုနဲ႔ ဆက္သြယ္မႈဆိုတဲ့ ဖႆ
ေပၚလာတယ္။ ဆက္သြယ္မွဳကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခံစားမွဳဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာ ေပၚလာတယ္။ ေၾသာ္ ဒီ ငါးမ်ိဳးလာတာပါပဲ။
အတြင္း (၃၇) မင္း၊ အျပင္ (၃၇) မင္း ဟူသည္မွာ။
ျမန္မာႏိုင္ငံ အိမ္အခ်ိဳ႕၌ နတ္ရုပ္မ်ားကို ထားၾက၏။ ပူေဇာ္ပသၾက၏။ သုတ္ပါေထယ် ပါဠိေတာ္ အာဋာနာဋိယသုတ္ေတာ္၌ နတ္ (၃၇) ပါးကို ေဖာ္ျပ၏။ ယင္းကို အတြင္း (၃၇) မင္းဟု ေခၚ
ၾက၏။ သာသနာတြင္းဟု ယူရန္ ရွိဟန္၏။
ယင္းတို႔မွာ
၁။ ဣဌနတ္။
၂။ ေသာမနတ္။
၃။ ၀ရုဏနတ္
Tuesday, July 29, 2014
ျမတ္ဗုဒၶ ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ၾကီးမားပုံ
ျမတ္ဗုဒၶ ၏ မဟာကရုဏာေတာ္ၾကီးမားပုံ
.......................................................
အခါတစ္ပါး၌အရွင္အာနႏၵာႏွင္႕အတူ ေက်ာင္းစဥ္လွည္႕လည္ေတာ္မူစဥ္
၀မ္းပ်က္ေရာဂါ ေၾကာင္႕ မိမိ၏ က်င္ၾကီးက်င္ငယ္ကုိမွ် မသုတ္သင္ႏုိင္ေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကုိ ျမင္ေတာ္မူ၏ ၊
ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရသူ
ခ်မ္းသာစြာ အိပ္စက္ရသူ
......................................
အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အာဠ၀တီျပည္ ႏြားတုိ႕သြားရာလမ္းခရီး ယင္းတုိက္ေတာ၀ယ္ သစ္ရြက္အခင္း၌ သီတင္းသုံးေတာ္မူ၏ ။
မကိုးကြယ္ခ်င္ေန မျပစ္မွားၾကနဲ႔
မကိုးကြယ္ခ်င္ေန မျပစ္မွားၾကနဲ႔
************************
အခုေခတ္မွာ
သိပၸံပညာေတြ ထြန္းကားေနတယ္
ဆိုျပီး. .
ဘုရားကို ေခတ္မမွီသလိုလို
သိပၸံေလာက္ လက္ေတြ႔မျပနိုင္
သလိုလို ။ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္
ကိုေတာင္ ကြန္ပ်ဴတာစက္ေလာက္
မတိက်သလိုလို ေျပာတတ္ၾကတယ္။
ဗုဒၶသာသနာ့အလံ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေန႔။
ဗုဒၶသာသနာ့အလံ တီထြင္ခဲ့တဲ့သူႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာေန႔။
=================================
ဗုဒၶျမတ္စြာ ဘုရားရွင္သည္ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္၊ ဘီစီ ၅၈၉ ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဗုဒၶဂယာ မဟာေဗာဓိ ပတ္၀န္းက်င္၌ သတၱသတၱာဟ စံေတာ္မူၿပီး သီတင္းသံုးေနေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
စိတ္ကို ဗဟိုျပဳဳ ၿပီး ဆံုးမ
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမကို ``Mind Centred Teaching´´ လို႔ေခၚတယ္၊ စိတ္ကို ဗဟိုျပဳဳ ၿပီး ဆံုးမတာ၊ အရာရာကို စိတ္ဓာတ္နဲ႔ တိုင္းတာရတယ္။
စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ေမြးတဲ့ ေနရာမွာ ဒါက အေရးႀကီးတယ္၊ ဘယ္သူ႔အေပၚ ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ထားရမယ္၊
လူေတြက စိတ္ေကာင္းႏွလံုးေကာင္း ထားရင္ အ႐ႈံးေပးတယ္လို႔ ထင္ေနၾကတယ္၊ အဲဒါကိုက အထင္မွားေနၾကတာ၊
မိစၧာဒိ႒ိပဲေနာ္။
ဘဝကိုပံုေသတြက္မထားနဲ႔
ဘဝကိုပံုေသတြက္မထားနဲ႔
•●•●•●•●•●•●•●•●•●•
(၁) ပစၥည္းဥစၥာေတြ ရွာေဖြလို႕ရတဲ့
အခါမ်ိဳးေတြရွိသလို မရတဲ့ အခါမ်ိဳး
ေတြလဲဘဲရွိမယ္။
(၂) မိဘေဆြမ်ိဳး အေပါင္းအသင္း
သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ သိုက္သုိက္ဝန္းဝန္း
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနရတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ
ရွိသလို တစ္ေယာက္ထီးတည္း ေနရတဲ့
အခါမ်ိဳးေတြလဲဘဲ ရွိမယ္။
သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ သိုက္သုိက္ဝန္းဝန္း
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနရတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ
ရွိသလို တစ္ေယာက္ထီးတည္း ေနရတဲ့
အခါမ်ိဳးေတြလဲဘဲ ရွိမယ္။
** ႀကိဳတင္မသိနိုင္ေသာ တရားငါးမ်ိဳး**
** ႀကိဳတင္မသိနိုင္ေသာ တရားငါးမ်ိဳး**
ဇီဝိတံ ဗ်ာဓိကာေလာစ ေဒဟနိေကၡပနံ ဂတိ
ဟု ( ဝိသုဒၶိမဂ္ ) မွာ ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာၾကား
သည္။
(၁) မည္သူမ်ွ မည္သည့္အရြယ္တြင္ ေသရ
မည္ကို မသိနိုင္ျခင္း။
ဇီဝိတံ ဗ်ာဓိကာေလာစ ေဒဟနိေကၡပနံ ဂတိ
ဟု ( ဝိသုဒၶိမဂ္ ) မွာ ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာၾကား
သည္။
(၁) မည္သူမ်ွ မည္သည့္အရြယ္တြင္ ေသရ
မည္ကို မသိနိုင္ျခင္း။
အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ေမတၱာ
အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ေမတၱာ
*******************
``ေမတၱာခ်စ္ႏွင့္ တဏွာခ်စ္
ထက္ဝက္စီညီမွ်စြာထားၿပီး
ေနေလ့႐ွိၾကတဲ့ အိမ္ေထာင္မ်ိဳးဟာ
တစ္သက္ပန္ တည္ျမဲေလ့႐ွိၾကတယ္။
Monday, July 28, 2014
သတိအေစာင့္အေ႐ွာက္
သတိအေစာင့္အေ႐ွာက္
*****************
ျမင္ ျမင္ကာမွ်၊
ၾကား ၾကားကာမွ်၊
နံ နံကာမွ်၊
စား စားကာမွ်၊
ထိ ထိကာမွ်၊
သိ သိကာမွ်၊
အဲဒီလို `မွ်´ ကေလးေတြနဲ႔ပဲ
ေနသြားႏိုင္တယ္ဆိုရင္
ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ အဆင္ေျပတာပဲ။
ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္။
အင္း၀ေခတ္ ဓမၼစာဆိုေတာ္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေမြးဇာတိကစလင္းၿမိဳ႕ျဖစ္ၿပီး ျပည္ၿမိဳ႕မွာ စာေပသင္ၾကားတတ္ေျမာက္လို႔ ျပည္ပဥၨင္းေက်ာ္အျဖစ္ ထင္ရွားပါ
တယ္။ ဆရာေတာ္မွာ=
(၁) ။ သူငယ္ဘ၀တြင္လည္း ေက်ာ္။
(၂) ။ သာမေဏဘ၀တြင္လည္း ေက်ာ္။
(၃) ။ ပဥၨင္းဘ၀တြင္လည္း ေက်ာ္။
(၄) ။ မေထရ္ဘ၀တြင္လည္း ေက်ာ္။
မွန္ေသာေဗဒင္ မွားေအာင္လုပ္နည္း "ယၾတာ"
မွန္ေသာေဗဒင္ မွားေအာင္လုပ္နည္း "ယၾတာ"
==========================
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း[ ၂၅၀၀ ] ေက်ာ္က မွန္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ေဗဒဝိဇၨာပါရဂူ ရေသ့ႀကီးမ်ားပင္ အံ့ၾသစရာအျဖစ္ မွတ္တမ္း တစ္ခု တင္ခဲ့ရကာ " ယၾတာ "ဟူေသာစကားကို စတင္ၾကားခဲ့ရေသာ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ကမၼသတၱိေလးေတြ
ကမၼသတၱိေလးေတြ
******************
ေကာင္းတဲ့ကမၼသတၱိပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မေကာင္းတဲ့ကမၼသတၱိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ ကမၼသတၱိေျမာက္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဘဝတစ္ခုမွာ ဧကန္မုခ် အက်ိဳးေပးေတာ့မွာပါ။
အက်ိဳးေပး နီးတာနဲ႔ ေဝးတာပဲ ကြာမွာပါ။
ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔
ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔
*****************
ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔ဟာ
လူမ်ားစုရဲ႕ဘဝမွာ
ေမွ်ာ္လင့္စရာ ေမွ်ာ္မွန္းစရာေတြ
မ်ားမ်ား႐ွိေအာင္ စီစဥ္ေပးတယ္။
စိုးရိမ္စရာ ေၾကာက္စရာ
နည္းေအာင္ လုပ္တယ္။
*****************
ေကာင္းတဲ့အစိုးရအဖြဲ႔ဟာ
လူမ်ားစုရဲ႕ဘဝမွာ
ေမွ်ာ္လင့္စရာ ေမွ်ာ္မွန္းစရာေတြ
မ်ားမ်ား႐ွိေအာင္ စီစဥ္ေပးတယ္။
စိုးရိမ္စရာ ေၾကာက္စရာ
နည္းေအာင္ လုပ္တယ္။
လူစြမ္းေကာင္းဆိုတာ
လူစြမ္းေကာင္းဆိုတာ
****************
ငါ့တပည့္ေတြ အလုပ္လုပ္ၾက။
လူ႔အစြမ္းသတၱိဆိုတာ
အလုပ္ကို ေျပာတာပဲ။
လူစြမ္းေကာင္းဆိုတာ
အလုပ္က ကိုယ့္ဆီလာတာကို
မေစာင့္ဘူး။
“ပုဂၢိဳလ္စဲြနဲ႔ အက်င့္လဲြ”
“ပုဂၢိဳလ္စဲြနဲ႔ အက်င့္လဲြ”
••••••••••••••••••••
ျမန္မာျပည္အႏွံ႔ နယ္လွည့္တရားပဲြေတြ ၾကြတဲ့အခါ
တစ္ခ်ိဳ႕ေဒသက တရားပဲြ ဦးေဆာင္ဒကာဒကာမေတြက
သူတုိ႔ႀကဳံေတြ႕ဖူးတဲ့ ဒကာဒကာမ တစ္ခ်ိဳ႕အေၾကာင္းကုိ
ေလွ်ာက္ထားၾကပါတယ္။
အ႐ွိနဲ႔ အသိ
အ႐ွိနဲ႔ အသိ
**********
ဘဝဆိုတာ ႐ွိတိုင္း
ခ်မ္းသာတာမွ မဟုတ္ပဲ။
လူခ်မ္းသာရဲ႕ အႏွစ္သာရဆိုတာ
`အသိ´ ပဲ။
ခ်ိန္ခါမေရြး႐ွဳ ရင္ ဝိပႆနာျဖစ္ပါတယ္
ခ်ိန္ခါမေရြး႐ွဳ ရင္ ဝိပႆနာျဖစ္ပါတယ္
**************************
`ခ်ိန္ခါမေရြး´
ဆိုတာကေတာ့ ႐ွင္းပါတယ္။
အခ်ိန္မေရြး ႐ွဳမွတ္ရမယ္လို႔
ဆိုလိုပါတယ္။
သတိပ႒ာန္ ဝိပႆနာတရားဟာ
အခ်ိန္မေရြး ႐ွဳမွတ္လို႔ရတဲ့တရားပါ။
ေသာတပန္
ေသာတပန္
**********
`ေသာတပန္ဆိုသည္မွာ
နိဗၺာန္သို႔သြားရာ
လမ္းမႀကီးေပၚသို႔
ေရာက္႐ွိသြားၿပီးသူျဖစ္၏။
**********
`ေသာတပန္ဆိုသည္မွာ
နိဗၺာန္သို႔သြားရာ
လမ္းမႀကီးေပၚသို႔
ေရာက္႐ွိသြားၿပီးသူျဖစ္၏။
အပါယ္ေလးပါးအတြက္
တံခါးပိတ္၍
နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔စိတ္ခ်ရသူျ
ပင္လယ္ေရ ဘယ္မခန္း
ပင္လယ္ေရ ဘယ္မခန္း
*****************
ပုထုဇဥ္ဒုကၡဟာ
ေသာတာပတၱိမဂ္မရေသးသမွ်
ေနာင္အခါကာလ
ဘဝေပါင္းမည္မွ်ျဖစ္ၾကရမည္ဟု
အကန္႔အသတ္မ႐ွိဘူး။
*****************
ပုထုဇဥ္ဒုကၡဟာ
ေသာတာပတၱိမဂ္မရေသးသမွ်
ေနာင္အခါကာလ
ဘဝေပါင္းမည္မွ်ျဖစ္ၾကရမည္ဟု
အကန္႔အသတ္မ႐ွိဘူး။
Sunday, July 27, 2014
*** ေရဆန္လမ္းကို လိုက္ပါ ***
*** ေရဆန္လမ္းကို လိုက္ပါ ***
ျ ျမတ္စြာဘုရားက ပညာဇီဝံ- လူ႔ဘဝရလာ
တယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ အသိပညာနဲ႔ အသက္ေမြး
ရမယ္တဲ႔။
အသိပညာနဲ႔ အသက္ေမြးတာဟာ
အေကာင္းဆုံးပဲတဲ႔ အရာရာမွာ အေကာင္း
အဆိုး အေၾကာင္းအက်ိဳး စဥ္းစားဆင္ျခင္ၿပီး
ေတာ့ ေနထိုင္ရမယ္တဲ႔။
* ေမတၱာေပးေလ* - * ေမတၱာရေလ*
* ေမတၱာေပးေလ*
-------------------
* ေမတၱာရေလ*
----------------
*အခ်စ္ကံေကာင္းေစတဲ႔
-------------------
* ေမတၱာရေလ*
----------------
*အခ်စ္ကံေကာင္းေစတဲ႔
*အဓိက အက်ဆုံး
*အေကာင္းကံကေတာ့
*ေမတၱာတရား
*လက္ကိုင္ထားျခင္းပါပဲ။
သီသီကေလးႏွင့္ တစ္သက္လံုး လႊဲေခ်ာ္တတ္၏
သီသီကေလးႏွင့္
**************
တစ္သက္လံုး လႊဲေခ်ာ္တတ္၏
********************
`` ႐ုပ္မွန္း, နာမ္မွန္း၊ အနိစၥအခ်က္မွန္း၊
ဒုကၡအခ်က္မွန္း၊ အနတၱအခ်က္မွန္း
မသိဘဲလွ်က္ ထြက္သက္ေလ၊
ဝင္သက္ေလကိုသာ အာ႐ုံျပဳ၍
မွတ္ေနလွ်င္ `သမထ´ ပင္ျဖစ္သည္။
ဒုကၡအခ်က္မွန္း၊ အနတၱအခ်က္မွန္း
မသိဘဲလွ်က္ ထြက္သက္ေလ၊
ဝင္သက္ေလကိုသာ အာ႐ုံျပဳ၍
မွတ္ေနလွ်င္ `သမထ´ ပင္ျဖစ္သည္။
"ပုထုဇဥ္'' ဆိုတဲ့ အေခၚေလးနဲ႔ ေက်နပ္မ ေနၾကပါနဲ့႔
"ပုထုဇဥ္'' ဆိုတဲ့ အေခၚေလးနဲ႔ ေက်နပ္မ ေနၾကပါနဲ့႔
------------------------------------------------------
တို႔လူေတြက တယ္ခက္တယ္။ တစ္ခါ
တစ္ရံ အဆင္မေျပတာႀကံဳရတဲ့အခါ ေဒါသ
ျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္။ အခ်ဳိ႕မ်ားမွာ ပုထုဇဥ္ပဲျဖစ္
မိတာေပါ့ ဆိုတဲ့ဆင္ေျခေလးနဲ႕ ေျဖတတ္ၾက
တယ္။ ပုထုဇဥ္မို႔ဆိုတာေလး ေျပာရေတာ့
သိပ္ေက်နပ္ေနပံုပဲ။ ဘာျပဳလို႔ ပုထုဇဥ္လို႔
ေခၚတာလဲဆိုတာေတာ့ ထည့္မစဥ္းစားဘူး။
Saturday, July 26, 2014
ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါး။
ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါး။
========
ဆင္းရဲဒုကၡ ၈ ပါးမွာ = =
၁။ ဇာတိဒုကၡ = ပဋိသေႏၶေနရျခင္း ဆင္းရဲ။
၂။ ဇရာဒုကၡ = အိုမင္းရင့္ေရာ္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
၃။ ဗ်ာတိဒုကၡ = နာမက်န္းျဖစ္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
၄။ မရဏဒုကၡ = စုေတေသလြန္ရျခင္း ဆင္းရဲ။
“သိထားသင့္သည့္ ဥပုသ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး”
“သိထားသင့္သည့္ ဥပုသ္ အမ်ဳိးမ်ဳိး”
(ဥပုသ္ေစာင့္သူမ်ား သတိထားရန္)
••••••••••••••••••••••••••••••••
“တိကနိပါတ္အဂုၤတၱိဳရ္” မွာ သီလယူျပီးေနာက္
ဆင္ျခင္ႏွလုံးသြင္းကြဲျပားပုံကုိ ၾကည့္ျပီး
(၁)။ ေဂါပါလဥပုသ္-ႏြားေက်ာင္းသားဥပုသ္၊
(၂)။ နိဂ႑ဥပုသ္- တကၠတြန္းဥပုသ္၊
(၃)။ အရိယာဥပုသ္- စင္ၾကယ္ေသာဥပုသ္ ဆုိျပီး
၃မ်ဳိးရွိတယ္လုိ႔ ေဟာထားပါတယ္။
၃မ်ဳိးရွိတယ္လုိ႔ ေဟာထားပါတယ္။
ပရိယတၱိကို မပယ္နဲ႔
ပရိယတၱိကို မပယ္နဲ႔
****************
`စာမလိုဘူးေျပာခဲ့ရင္
ပရိယတၱိဆိုတာမလိုဘူးလို႔
ေျပာတာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။
ပရိယတၱိသာသနာေတာ္ကို
ပယ္ရာေရာက္ပါတယ္။
သင္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့လမ္းတစ္ခုမွာ
သင္ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့လမ္းတစ္ခုမွာ
အဆင္မေျပမႈေတြၾကံဳလာတိုင္း
စိတ္ပ်က္ အားငယ္စရာေတြရွိလာတိုင္း
လြယ္လြယ္နဲ႕ လဲက်သြားမယ္ဆိုရင္
သင့္အတြက္ေအာင္ျမင္မႈဆိုတာရွိေနေတာ့မွာ
မဟုတ္ပါဘူး။
" ဥပုသ္ေစာင့္ ျခင္း ဆိုသည္မွာ "
" ဥပုသ္ေစာင့္ ျခင္း ဆိုသည္မွာ "
************************
* မိမိစိတ္မွာ ၊ ျဖဴစင္လာေအာင္ ၊
အဂါၤရွစ္တန္ ၊ သီလခံ၍ ၊
ၿခိဳးျခံေအာင့္အည္း ၊ တစ္ေျဖာင့္တည္းျဖင္ ့၊
ေစာင့္စည္းအားထုတ္ ၊ ထိုအလုပ္ ၊
ဥပုသ္ေစာင့္ဟုေခၚ ပါသည္...။*
( ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဓမၼဒူတေတာရ ဆရာေတာ္
ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရ )
ကိုယ့္က်င့္တရား
ကိုယ့္က်င့္တရား
**************
သစ္ပင္တစ္ပင္ကို ၾကည့္ေသာအခါ
အျမစ္ပိုင္း၊ ပင္စည္ပိုင္း၊
အကိုင္းအခက္ပိုင္းဟူ၍
သံုးပိုင္းပါဝင္သကဲ့သို႔
လူ႔ဘဝတြင္လည္း
အပၸမာဒတရား
အပၸမာဒတရား
************
ပစၥဳပၸန္ေကာင္းက်ိဳး၊
တမလြန္ေကာင္းက်ိဳးေတြကို
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြနဲ႔ပဲ
ရယူႏိုင္ပါတယ္။
သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအရွင္ဝါေသ႒ာဘိဝံသ ** မဆင္းရဲသူ **
သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအရွင္ဝါေသ႒ာဘိဝံသ
---------------------------------------------------------
** မဆင္းရဲသူ **
ေလာက၌ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ အက်ိဳးေပးအမိိ်ဳးမ်ိဳးရွိသည္။ စရုိက္ဥာဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟၾကသည္။ ရုပ္ဝတၳဳဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္ရွိသလို ကိုယ္က်င့္သိကၡာဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္လည္းရွိပါ၏။
---------------------------------------------------------
** မဆင္းရဲသူ **
ေလာက၌ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ အက်ိဳးေပးအမိိ်ဳးမ်ိဳးရွိသည္။ စရုိက္ဥာဏ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟၾကသည္။ ရုပ္ဝတၳဳဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္ရွိသလို ကိုယ္က်င့္သိကၡာဆိုင္ရာ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ ကြာဟသည္လည္းရွိပါ၏။
သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၾကိဳက္ရာေရႊး လမ္းႏွစ္သြယ္
သေျပကန္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ၾကိဳက္ရာေရႊး လမ္းႏွစ္သြယ္
---------------------------------------------------------------
လူသားဟူသည္ ေလာက၏ ဧည့္သည္သာလွ်င္ ျဖစ္ပါ၏။ ဧည့္သည္အျဖစ္ ေလာကအတြင္း သက္ရွင္ေနထိုင္က်င္လည္ရစဥ္အတြင္း သူသည္ ဧည့္သည္ေကာင္းအျဖစ္ ေနခ့ဲသေလာ ဧည့္သည္ဆိုးအျဖစ္ ေနထိုင္ခ့ဲသေလာ ဟူေသာအခ်က္မွာ ထိုသူ၏ လုပ္ရပ္မ်ား အက်င့္စရုိက္မ်ားကသာ အဆုံးအျဖတ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။
---------------------------------------------------------------
လူသားဟူသည္ ေလာက၏ ဧည့္သည္သာလွ်င္ ျဖစ္ပါ၏။ ဧည့္သည္အျဖစ္ ေလာကအတြင္း သက္ရွင္ေနထိုင္က်င္လည္ရစဥ္အတြင္း သူသည္ ဧည့္သည္ေကာင္းအျဖစ္ ေနခ့ဲသေလာ ဧည့္သည္ဆိုးအျဖစ္ ေနထိုင္ခ့ဲသေလာ ဟူေသာအခ်က္မွာ ထိုသူ၏ လုပ္ရပ္မ်ား အက်င့္စရုိက္မ်ားကသာ အဆုံးအျဖတ္ေပးမည္ ျဖစ္ပါသည္။
Thursday, July 24, 2014
ႏိုင္ငံျခားဝန္ေထာက္မင္းႀကီး ဦးၿခိမ့္၏ မိဘႏွစ္ပါးကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးပံု
မိတ္ေဆြတို႔ကို ဖတ္ေစခ်င္လြန္းလို႔ ဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ
=========================
မိခင္ရဲ႕ ထဘီ၊အက်ႌေတြကို ကိုယ္တိုင္ေလွ်ာ္ေပးသည့္ လူတိုင္းသိထားရမည့္ ႏိုင္ငံျခားဝန္ေထာက္မင္းႀကီး ဦးၿခိမ့္၏ မိဘႏွစ္ပါးကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးပံု
က်မ္းျပဳပညာရွင္ အမတ္ႀကီးဦးၿခိမ့္ ''ဘယ္လို ကုသိုလ္မ်ိဳးေတြမ်ား လုပ္ခဲ့သလဲ''ရွာေဖြၾကည့္ေတာ့
ဦးၿခိမ့္ရဲ႕ နိဗဒၶဝတ္ကုသိုလ္ဦးၿခိမ့္ရဲ႕ ကုသုိလ္ကို ေတြ႔လိုက္ရတာ အျခားဟုတ္ပါ႐ိုးလား။ ေငြကုန္က်မႈမရွိတဲ့ ကုသုိလ္မ်ိဳးျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ အိမ္ကေနၿပီး မင္းတုန္းမင္းႀကီးထံ အခစားသြားတဲ့အခါ လမ္းခုလတ္မွာ သူ႔မိခင္ရဲ႕အိမ္ရွိတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဖခင္ႀကီးကေတာ့ ရွိဟန္မတူေတာ့ပါဘူး။
* * တဏွာကို ပယ္သတ္နည္း * *
* * တဏွာကို ပယ္သတ္နည္း * *
တဏွာက ဘာေတြႏွစ္သက္သလဲလို႔ခြဲျခား
လိုက္ရင္ ကာမတဏွာတဲ႔။
ကာမတဏွာဆိုတာ ဘာေျပာတာတုန္း
မ်က္စိက ေပ်ာ္စရာအာရုံေတြကို ေတြ႔ရင္
နွစ္သက္တာ ကာမတဏွာ
နားက သာယာစရာ အသံေလးကို
နားေထာင္ၿပီးေတာ့ နွစ္သက္တာ တြယ္တာ။
မ်က္စိက ေပ်ာ္စရာအာရုံေတြကို ေတြ႔ရင္
နွစ္သက္တာ ကာမတဏွာ
နားက သာယာစရာ အသံေလးကို
နားေထာင္ၿပီးေတာ့ နွစ္သက္တာ တြယ္တာ။
အျပစ္မ႐ွိေသာကဲ့ရဲ႕ျခင္း ႏွင့္ပရာႏုဝါဒေဘး
အျပစ္မ႐ွိေသာကဲ့ရဲ႕ျခင္း ႏွင့္ပရာႏုဝါဒေဘး
ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ျခင္းသည္
အျပစ္မွ ထေျမာက္ေစလိုေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ျခင္း၊
ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ျခင္းသည္
အျပစ္မွ ထေျမာက္ေစလိုေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ျခင္း၊
အရွင္ၾသဘာသာဘိဝံသဆေရာေတာ္ၾကီးကျပားဗုဒၶဘာသာ
အရွင္ၾသဘာသာဘိဝံသဆေရာေတာ္ၾကီးကျပားဗုဒၶဘာသာ
ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာသည္ ရတနာသုံးပါးသာလွ်င္ ျဖစ္ပါ၏။ သရဏဂုံသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ အသက္လည္း ျဖစ္ပါ၏။
( သင္စိတ္ညစ္တဲ့အခါ )
( သင္စိတ္ညစ္တဲ့အခါ )
•••••••••••••••••••••••
“စိတ္ညစ္တဲ့အခါ တိတ္ဆိတ္တဲ့ ေနရာတစ္ခုမွာ တစ္ေယာက္တည္းေနၿပီး မ်က္လႊာေလးကုိ အသာခ်လုိ႔ ကုိယ့္စိတ္ကုိ ကုိယ့္ခႏၶာကုိယ္ တစ္ခုလုံးကုိ ၿခဳံၿပီးအာ႐ုံျပဳရင္း ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလးပဲ ဝင္ေလထြက္ေလေလးကုိ အေျခခံထားၿပီး စိတ္နဲ႔႐ုပ္မွာ ေပၚလာတဲ့အာ႐ုံေတြကုိ အရွိအတုိင္း လုိက္သိေနတတ္တဲ့အက်င့္ေလးနဲ ႔ ေနႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတယ္”လုိ႔ ျပန္ေျဖျဖစ္မွာပါ။ အရင္တုန္းကေတာ့ စိတ္ညစ္ရင္ တစ္ျခားအာ႐ုံတစ္ခုခုနဲ႔ ေျပာင္းၿပီးစိတ္ညစ္ ေဖ်ာက္တတ္ေပမယ့္ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေကာင္းဆုံးနဲ႔ အၿငိမ္းခ်မ္းဆုံးနည္းျဖစ္တဲ ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕အားေတြကုိပဲယူၿ ပီး ညစ္တဲ့စိတ္ကုိ သစ္ေအာင္လုပ္ျဖစ္ပါတယ္။
•••••••••••••••••••••••
“စိတ္ညစ္တဲ့အခါ တိတ္ဆိတ္တဲ့ ေနရာတစ္ခုမွာ တစ္ေယာက္တည္းေနၿပီး မ်က္လႊာေလးကုိ အသာခ်လုိ႔ ကုိယ့္စိတ္ကုိ ကုိယ့္ခႏၶာကုိယ္ တစ္ခုလုံးကုိ ၿခဳံၿပီးအာ႐ုံျပဳရင္း ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလးပဲ ဝင္ေလထြက္ေလေလးကုိ အေျခခံထားၿပီး စိတ္နဲ႔႐ုပ္မွာ ေပၚလာတဲ့အာ႐ုံေတြကုိ အရွိအတုိင္း လုိက္သိေနတတ္တဲ့အက်င့္ေလးနဲ
အင္း၀ေခတ္ ရွင္မဟာသီလ၀ံသ။
ျမန္မာစာေပနယ္ေျမမွာ ေပေလးပင္၊ ရွင္ေလးပါးအျဖစ္ ဂုဏ္ျပဳေခၚဆိုျခင္း ခံရတဲ့ စာဆို
ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေလးဦး အင္း၀ေခတ္မွာ ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ႀကီး ေလးဦးကေတာ့ ရွင္ဥတၱမ
ေက်ာ္၊ ရွင္အုန္းညိဳ၊ ရွင္ေခမာနဲ႔ ရွင္မဟာသီလ၀ံသတို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
အင္း၀ေခတ္ ရွင္မဟာရဌသာရ။
ရွင္မဟာရဌသာရဟာ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္မွာ ေမြးဖြားၿပီး နန္းေတာ္ထဲမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့
ရတဲ့ မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ လူနာမည္ ကိုေမာင္ေမာက္ လို႔ေခၚပါတယ္။ ငယ္စဥ္
ကပင္ ကဗ်ာပညာ ထူးခၽြန္ေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္။
"မတုိင္ပင္အပ္သူ ရွစ္ဦး၊တုိင္ပင္မႈတြင္ မလုံျခဳံ စိတ္မခ်ရသူကုိးဦး"
"မတုိင္ပင္အပ္သူ ရွစ္ဦး၊တုိင္ပင္မႈတြင္ မလုံျခဳံ စိတ္မခ်ရသူကုိးဦး"
၁။ ရာဂလြန္သူ
၂။ စိတ္ခတ္ထန္သူ
၃။ ေတြေဝထုိင္းမႈိင္းသူ
၄။ ေထာင္လႊားတတ္ၾကြသူ
၅။ လုိခ်က္တက္မက္ရွိသူ
၆။ ပ်င္းရိသူ
၇။ မိမိတစ္ဦးတည္းသာ ၾကံစည္တတ္သူ။
Subscribe to:
Posts (Atom)